Nous avons parcouru des portraits de Jésus présentés dans les Évangiles en le regardant à travers son objectif juif. Ce faisant, nous avons vu deux thèmes dominants.
- Les juifs ont apporté des contributions à l'humanité dans de nombreux domaines d'activité. Cependant, leur histoire est mêlée d'immenses souffrances et de chagrin.
- Jésus a participé, voire dirigé, cette totalité de l'expérience juive. Nous le voyons dans les nombreux modèles parallèles. Nous passons en revue et examinons quelques autres, y compris la renaissance moderne de l'hébreu et les fêtes prescrites par Moïse.
Contributions juives au progrès de l'humanité
Considérez ce qui suit à la lumière du fait que la population juive totale est de 15.2 millions, soit 0.19 % des 8 milliards d'habitants de la planète.
- À partir 1901 à 2021 Les Juifs ont représenté 22% de tous les récipiendaires individuels dans le monde pour tous les prix Nobel. (résumant tous les prix de chimie, littérature, physique, économie, médecine et paix de la série des prix Nobel)
- les juifs ont été a reçu 38% de la National Medal of Sciences des États-Unis.
- Le Japon est convoité Prix Kyoto (à la fois pour les réalisations artistiques et scientifiques) a été décerné aux juifs 24% du temps.
- La solution Grande Médaille de l'Académie française des sciences a été décerné à Juifs 48% du temps.
- Parmi les membres du Scientific British La Royal Society (résumé du wiki) 26% sont juifs depuis 1901.
Nous avons interrogé des Juifs qui ont eu un impact significatif sur la société moderne :
- Karl Marx,
- Albert Einstein,
- Sigmund Freud,
- Mark Zuckerberg de Facebook,
- Sergiy Brin et Larry Page de Google,
- les Rothschild et George Soros,
- Stan Lee de Marvel Comics,
- Le président ukrainien Zelensky,
- Bill Mahar, Seth Rogen, Sasha Baron Cohen,
- Isaac Asimov, William Shatner et Léonard Nimoy.
Nous avons appris comment les Juifs ont dirigé le développement initial du premier alphabet. L'innovation sur de nombreux fronts continue de déborder d'eux. Ils ont béni le monde en étant un lumière aux nations.
Chagrins juifs

Mais ce n'est pas comme si les Juifs avaient eu du mal à suivre le sillage du succès. Les histoires de Anne Frank, Simon bar Kochba, les Maccabées, Richard Wurmbrand, Natan Sharansky, et le expulsions répétées de Juifs à travers l'Europe culminant en l'Holocauste illustrer cela. Ils sont les uniquement. les personnes pour lesquelles il fallait créer un terme désignant la haine et la persécution non réprimées spécifiquement à leur encontre (antisémitisme). Parallèlement à leur propension à l'innovation, un principe de confrontation semble les affronter en permanence.
En fait, le succès juif soulève souvent le peur des autres qu'ils contrôlent la société, nourrissant de sinistres intentions de prendre le relais. Ces craintes, bien qu'infondées, semblent se propager dans de nombreux secteurs sociaux. Ils ont souvent été à l'origine d'épidémies antisémites.
À d'autres occasions, le succès de certains juifs a soulevé des questions entraînant des réactions négatives contre les juifs dans leur ensemble. Les oligarques russes associés au président russe Poutine en sont un exemple. Sur les 210 oligarques russes valant plus d'un milliard de dollars, 1 d'entre eux, soit 20 %, sont juifs. C'est bien au-dessus de la population juive russe par habitant à 0.16% de la population russe. Les principaux parmi ces oligarques juifs russes sont Roman Abramovich, Petr Aven, Boris Berezovsky, Mikhail Fridman, Vladimir Gusinsky, Mikhail Khodorkovsky et Alexander Smolensky. Six des sept principaux oligarques russes sont juifs. Cette pondération a commencé à donner l'impression que les oligarques sont tous juifs. Here again, Jewish talent has exerted a disproportionate influence. So with the scrutiny of the oligarchs some fear a coming anti-semitic backlash.
Le pouvoir façonnant le destin juif
Alors, comment expliquer la capacité juive ainsi que leur histoire de douleurs ? Nous avons exploré un esprit contradictoire opposé à eux ici. The Bible presents their complete setting as even more complex than that.
A l'appel d'Abraham il y a 4000 ans, Celui qui l'appelle a déclaré :
2 «Je ferai de vous une grande nation,
Genèse 12: 2-3
et je vous bénirai
Je vais rendre votre nom génial,
et vous serez une bénédiction.
3 Je bénirai ceux qui te béniront,
et je maudirai ceux qui te maudiront;
et tous les peuples de la terre
sera béni à travers vous. "

Puis cinq cents ans plus tard (15oo AEC) cette Même Présence, à travers Moïse, prononça Bénédictions et malédictions. Moïse a prédit que ceux-ci façonneraient l'histoire mondiale à l'avenir, et ils l'ont fait.

Plus tard (750 avant notre ère), Isaïe, également au nom de cette même puissance, a prédit à plusieurs reprises que :
Moi, le Seigneur, je t'ai appelé dans la justice ;
Isaiah 42: 6
Je prendrai ta main.
Je te garderai et te ferai
être une alliance pour le peuple
et une lumière pour les Gentils,

Les nations viendront à ta lumière,
Isaiah 60: 3
et des rois à l'éclat de ton aurore.
Ces déclarations s'alignent sur ce que nous voyons enregistré dans l'histoire, et aussi ce qui se passe dans le monde aujourd'hui. L'histoire n'a pas eu à suivre le chemin de ces décrets après qu'Isaïe les ait écrits il y a des milliers d'années.
Mais ça l'a fait.
C'est toujours le cas.
Nous devrions prendre note.
Cela montre une intention, un but et un pouvoir uniques derrière ces déclarations qui se manifestent à travers l'histoire. L'intention et le but ne viennent que des personnes. Étant donné que cette intention et ce but s'étendent sur des milliers d'années, ils ne peuvent pas simplement provenir d'objectifs humains. Dieu montre Sa Main à travers ces Promesses.
Jésus dirige l'expérience juive
Nous avons également vu que Jésus participait avec ses compagnons juifs à la totalité de leur expérience. Il l'a fait aussi bien dans ses hauteurs que dans ses profondeurs. Ce n'est pas seulement que la carrière de Jésus a des similitudes avec celle de certains juifs bien connus. Mais ses expériences correspondent à celles de la nation juive. Il caractérise l'Israël national.
La résurrection de Jésus et le renouveau juif hébreu

Par exemple, les Juifs ont subi une mort nationale lorsque les Romains les ont chassés de la terre biblique. Ils sont restés exilés pendant 1900 ans. Pendant ce temps, leur langue nationale, l'hébreu, est morte. Pendant des centaines d'années, les Juifs ont cessé de parler l'hébreu dans les conversations quotidiennes. Sans sa propre langue maternelle, un peuple ne peut pas vivre. Mais la langue hébraïque a récemment relancé.

Le renouveau de l'hébreu a commencé lorsque les Russes d'origine Eliezer Ben-Yehuda, autodidacte en hébreu, a choisi de parler hébreu avec d'autres juifs à Paris le 13 octobre 1881. C'était la première fois depuis des centaines d'années que l'hébreu était parlé dans la conversation de tous les jours. Peu de temps après, s'installant à Jérusalem, Ben Yehuda tenta de persuader d'autres familles juives de parler hébreu. Il développa des dictionnaires, écrivit des pièces de théâtre pour enfants en hébreu, publia un journal hébreu.
Ses efforts ont rencontré un succès limité car après dix ans, seules quatre familles parlaient l'hébreu de manière conversationnelle. Des obstacles se profilaient. Les parents étaient réticents à éduquer leurs enfants en hébreu, une langue peu pratique puisque personne ne le parlait. Les manuels scolaires en hébreu n'existaient pas. Cependant, au début du 20thsiècle, l'hébreu a commencé à gagner du terrain. Aujourd'hui, plus de 9 millions de personnes le parlent. Comme Wikipédia dit de la renaissance de l'hébreu.
Le processus de retour de l'hébreu à un usage régulier est unique ; il n'y a pas d'autres exemples de langage naturel sans qu'aucun locuteur natif n'acquière par la suite plusieurs millions de locuteurs natifs,
Jésus est mort et puis ressuscité des morts, un événement unique en son genre. De la même manière, Israël est mort puis est revenu à la vie en tant que nation avec le renouveau unique en son genre de l'hébreu.
Jésus et les fêtes de la Torah

Les Juifs, en tant que nation, célèbrent les fêtes prescrites par Moïse il y a 3500 ans. En tant que nation, ils célèbrent la Pâque, le Sabbat, les Premiers Fruits et la Pentecôte. Ces fêtes les incarnent et les définissent en partie comme juifs.
Jésus a subi son:
- crucifixion à Pessah,
- se reposer dans la mort le sabbat,
- résurrection sur les premiers fruits,
- et envoi du Saint-Esprit pour les coeurs nouveaux à la Pentecôte.
Ainsi, Jésus incarne, représente et expérimente tous les fêtes du printemps comme aucun autre Juif, y compris Moïse, ne l'a jamais fait.
La carrière de Jésus n'incarnait pas les dernières Fêtes d'automne prescrites par Moïse. Celles-ci ont lieu en septembre-octobre : Roch Hachana, Yom Kippour et Souccot. Cependant, Jésus a annoncé qu'il allait revenir à nouveau, et que le moment de sa venue serait précisément planifié. Sa première venue correspondait précisément au moment de toutes les fêtes du printemps. Il va donc de soi que sa seconde venue correspondra précisément au moment de ces festivals d'automne.
Revivifié et de retour
Ici encore, dans la simple attente de sa seconde venue, nous voyons la carrière de Jésus, vue à travers la durée de l'histoire, caractériser celle de l'Israël national. Pendant leur long exil de la terre biblique, ils ont célébré la Pâque annuelle en exil avec la phrase qui est devenue la tradition : «L'année prochaine à Jérusalem“. As a nation they anticipated a return to the Land. As a nation they have returned within our lifetimes. Jesus likewise has left the Biblical land and has been absent for over 2000 years. But, like his nation, il a promis son retour. Il a dit que le retour des Juifs sur la terre biblique était un signe que son retour était « proche ». Il a donc lié les deux retours.
Tendre la main à la présence au travail
Beaucoup pensent à Jésus uniquement à travers le vitrail de l'histoire de la chrétienté en Europe et dans les Amériques. Par conséquent, il est souvent considéré simplement comme un personnage poussiéreux et (un peu) historique qui a vécu il y a longtemps. Peut-être est-il une relique culturelle qui a une certaine valeur traditionnelle, mais peu de pertinence pour nos vies aujourd'hui.
Mais la Bible, de Ça commence et jusqu'au bout, annexé des milliers d'années plus tard, le présente comme la progéniture de la femme (Israël). Il le présente également comme le Christ, destiné à revenir et à régner.
Depuis le début…
Et je mettrai l'inimitié
Genèse 3:15 (par écrit aussi loin que nous le sachions, plus de détails ici)
entre vous et la femme,
et entre ta progéniture et la sienne;
il va t'écraser la tête,
et vous frapperez son talon. "
Jusqu'aux dernières pages de son dernier livre…
Un grand signe apparut dans le ciel : une femme vêtue du soleil, avec la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles sur sa tête. 2 Elle était enceinte et criait de douleur alors qu'elle était sur le point d'accoucher...
Révélation 12: 1-2

5 Elle a donné naissance à un fils, un enfant mâle, qui « dominera toutes les nations avec un sceptre de fer ». Et son enfant fut enlevé à Dieu et à son trône.
Apocalypse 12: 5 (écrit au 1er siècle de notre ère)
Nous pouvons voir dans les gros titres d'aujourd'hui que la « femme » est en train de renaître. Puisque le Fils est à elle, tangiblement lié à elle, alors nous ne serions pas fous tendre la main vers lui. Si nous le faisons, même sans une compréhension complète, alors nous pouvons expérimenter sa promesse que
… il n'est pas loin de l'un de nous.
Actes 17:27b
et
Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse, comme certains comprennent la lenteur. Au lieu de cela, il est patient avec vous, ne voulant pas que quiconque périsse, mais que tout le monde se repente.
2 Pierre 3 : 9
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