Le nouveau coronavirus, ou COVID-19, est apparu en Chine vers la fin de 2019. Quelques mois plus tard, il avait fait rage dans le monde entier, infectant et tuant des millions de personnes tout en se propageant dans tous les pays.
La propagation ultra-rapide du COVID-19 a semé la panique dans le monde entier. Les gens ne savaient pas quoi faire à la lumière de cette pandémie. Mais avant l'émergence des vaccins, les professionnels de la santé ont insisté sur le fait que le succès de la maîtrise du COVID-19 dépendait d'une grande stratégie - la distanciation sociale ou quarantaine. Cela a amené les autorités du monde entier à mettre en place des règles de verrouillage et d'isolement.
Dans la plupart des endroits, les gens ne pouvaient pas se réunir en grands groupes et se tenaient à au moins deux mètres des autres. Pour ceux qui sont entrés en contact avec une personne testée positive pour COVID-19, ils ont dû s'isoler complètement de tout contact avec les autres.
Simultanément, les chercheurs en médecine se précipitent pour trouver un vaccin. La stratégie est qu'une fois qu'un vaccin est développé, il peut être injecté à des personnes afin que leur corps puisse développer une résistance au coronavirus.
Ces procédures extrêmes pour isoler, mettre en quarantaine et développer un vaccin contre le coronavirus, fournissent une illustration vivante d'une autre procédure pour traiter un virus différent - un virus spirituel. Cette procédure est au cœur de la mission de Jésus et de son Evangile du Royaume des Cieux. Si le coronavirus est si préoccupant que les sociétés du monde entier prennent des mesures drastiques pour comprendre le coronavirus et protéger leurs citoyens, alors peut-être vaut-il la peine de comprendre également cette contrepartie spirituelle, afin que nous ne soyons pas pris au dépourvu par cette menace. La pandémie de COVID-19 est instructive pour comprendre l'évangile en termes de péché, de paradis, d'enfer, mais aussi de mission de Jésus.
D'abord la maladie infectieuse...
Une infection mortelle et contagieuse.
Tout comme COVID-19 n'est pas agréable à penser mais ne peut être évité, la Bible parle beaucoup du péché et de ses conséquences - un autre sujet que nous préférons éviter. Une image que la Bible utilise pour décrire le péché est celle d'une maladie infectieuse qui s'est propagée et tue la race humaine.
C'est pourquoi, de même que le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, et ainsi la mort est venue à tous les hommes, parce que tous ont péché.
Romains 5: 12
Nous sommes tous devenus comme un impur,
Isaiah 64: 6
et tous nos actes justes sont comme des haillons sales ;
nous nous ratatinons tous comme une feuille,
et comme le vent nos péchés nous emportent.
Les épidémies sont des maladies mais ne sont pas la cause de la maladie. Par exemple, le SIDA est la maladie ; Le VIH est le virus qui cause la maladie. Le SRAS est la maladie; Le SRAS Coronavirus-1 est le virus qui cause la maladie. La maladie actuelle s'appelle COVID-19 et le virus s'appelle SRAS Coronavirus-2. De la même manière, la Bible dit que les péchés (au pluriel) sont une maladie spirituelle ; le péché (singulier) est sa racine, et il aboutit à la mort.
Moïse et le serpent de bronze
Une histoire reliant la maladie et la mort, que Jésus a liée à sa mission, est le récit de serpents infestant le camp israélite à l'époque de Moïse. Il fallait un remède avant qu'ils ne soient submergés par la mort.
Ils ont voyagé du mont Hor le long de la route vers la mer Rouge, pour contourner Edom. Mais les gens s'impatientaient en chemin; 5 ils parlèrent contre Dieu et contre Moïse, et dirent : « Pourquoi nous avez-vous fait monter d'Égypte pour mourir dans le désert ? Il n'y a pas de pain ! Il n'y a pas d'eau! Et nous détestons cette misérable nourriture !
6 Alors le Seigneur envoya parmi eux des serpents venimeux ; ils ont mordu le peuple et beaucoup d'Israélites sont morts. 7 Le peuple s'approcha de Moïse et lui dit : « Nous avons péché en parlant contre l'Éternel et contre toi. Priez que le Seigneur nous enlève les serpents. Alors Moïse pria pour le peuple.
8 Le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent et place-le sur une perche ; quiconque est mordu peut le regarder et vivre. 9 Alors Moïse fit un serpent de bronze et le plaça sur une perche. Alors quand quelqu'un a été mordu par un serpent et a regardé le serpent de bronze, ils ont vécu.
Numéros 21: 4-9
Tout au long de l'Ancien Testament, on est devenu impur soit par une maladie contagieuse, soit en touchant des cadavres, soit par le péché. Ces trois-là étaient associés les uns aux autres. Le Nouveau Testament résume notre situation ainsi :
Quant à toi, tu étais mort dans tes transgressions et tes péchés, 2 dans lequel vous viviez lorsque vous suiviez les voies de ce monde et du souverain du royaume des airs, l'esprit qui est maintenant à l'œuvre chez ceux qui sont désobéissants.
Ephésiens 2: 1-2
La mort dans la Bible signifie « séparation » et implique à la fois une mort physique (l'âme se sépare du corps) et une mort spirituelle (l'âme séparée de Dieu). Comme un virus à l'intérieur de nous, le péché provoque une mort spirituelle immédiate, qui conduit ensuite à une certaine mort physique au fil du temps.
Bien que nous préférions ne pas penser à de telles choses, la Bible traite le péché aussi réel que le COVID-19, mais elle pointe également vers le vaccin…
Le vaccin – Par la mort de la semence
Dès ses débuts, la Bible a développé le thème d'une venue seed. Une graine est essentiellement un paquet d'ADN qui peut se déployer et se développer en une nouvelle vie. L'ADN d'une graine est une information spécifique à partir de laquelle de grosses molécules de formes spécifiques (protéines) sont fabriquées. En ce sens, il est similaire à un vaccin, qui sont de grosses molécules (appelées antigènes) d'une forme spécifique. Cette semence à venir promise dès le début résoudrait le problème du péché et de la mort.
Et je mettrai l'inimitié
Genesis 3: 15
Entre toi et la femme,
Et entre ta semence et sa semence;
Il t'écrasera la tête,
Et tu le blesseras au talon.
Découvrir l' ici pour plus de détails sur la femme et sa semence. La semence a ensuite été promise à venir à travers Abraham aller dans toutes les nations.
Dans ta postérité (celle d'Abraham), toutes les nations de la terre seront bénies, parce que tu as obéi à ma voix.
Genesis 22: 18
Dans ces cas, la graine est singulière. Un 'il', pas un 'ils' ou un 'ça', devait venir.
Dans l'Évangile, Jésus est révélé comme la semence promise - mais avec une torsion - la semence mourrait.
Jésus répondit : « L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. 24 En vérité, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe à terre et ne meure, il ne reste qu'une seule graine. Mais si cela meurt, cela produit plein de graines.
John 12: 23-24
Sa mort était en notre nom.
Mais nous voyons Jésus, qui a été fait inférieur aux anges pour un peu de temps, maintenant couronné de gloire et d'honneur parce qu'il a souffert la mort, afin que par la grâce de Dieu il puisse goûter la mort pour tous.
Hébreux 2: 9
Dans certains types de vaccins, le virus est tué puis injecté dans notre corps afin que notre corps puisse produire les anticorps nécessaires. Notre système immunitaire peut ainsi défendre notre corps contre le virus. De la même manière, la mort de Jésus pour nous tous permet à cette graine de nous habiter maintenant afin que nous puissions développer une défense immunitaire contre ce virus spirituel - le péché.
Personne qui est né de Dieu ne pratique le péché, parce que sa postérité demeure en lui ; et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.
1 John 3: 9
Sans vaccin adéquat, notre seule option (comme pour le COVID-19 puisqu'aucun vaccin n'a encore été développé) est la quarantaine. Ceci est également vrai dans le domaine spirituel. Cette quarantaine est plus communément connue sous le nom d'Enfer.
Comment est-ce ainsi?
Quarantine – Séparation du paradis et de l'enfer
Jésus a enseigné la venue du "Royaume des Cieux". Lorsque nous pensons au « paradis », nous pensons souvent à sa situation ou à son milieu – ces « rues d'or ». Mais le plus grand espoir du Royaume est une société avec des citoyens de caractère complètement honnête et désintéressé. Réfléchissez à tout ce que nous construisons dans les « royaumes » de la terre pour nous protéger les uns des autres. Nous avons tous des serrures sur nos maisons, des systèmes de sécurité avancés ; nous verrouillons nos voitures; nous disons à nos enfants de ne pas parler aux étrangers. Chaque ville a une force de police. Nous protégeons avec vigilance nos données en ligne. Lorsque vous pensez à tous les systèmes, pratiques et procédures que nous avons mis en place dans nos « royaumes sur terre » et que vous réalisez qu'ils sont là simplement pour nous protéger les uns des autres, vous pouvez avoir une lueur du problème du péché au ciel. .
Si Dieu créait un royaume des « cieux » et nous invitait ensuite à en devenir les citoyens, nous le transformerions rapidement en l'enfer dans lequel nous avons transformé ce monde. L'or dans les rues disparaîtrait en un rien de temps. Le péché en nous doit être extirpé tout comme le COVID-19 doit être extirpé pour que la société soit en bonne santé. Pas une seule personne qui 'manqué' (le sens du péché) cette norme parfaite pourrait entrer dans le royaume – car alors il serait ruiné. Une quarantaine devrait être imposée.
Qu'en est-il alors pour ceux qui sont mis en quarantaine et dont l'entrée est refusée ? Dans ce monde, si l'on vous refuse l'entrée dans un pays, vous ne pouvez pas non plus vous attendre à participer à ses ressources et à ses avantages (recevoir son aide sociale, un traitement médical, etc.). Mais dans l'ensemble, les gens du monde entier, même les terroristes en fuite de tous les pays, profitent des mêmes commodités de base de la nature, comme respirer l'air, voir la lumière comme tout le monde.
Mais qui a fait la lumière ? La Bible affirme
« Dieu a dit : « Que la lumière soit » et la lumière fut ».
Genesis 1: 3
Si cela est vrai, alors toute la lumière est sienne - et il s'avère que nous ne faisons que l'emprunter maintenant. Mais avec l'établissement final du Royaume des Cieux, Sa lumière sera dans Son Royaume. Donc « dehors » sera « ténèbres » – tout comme Jésus a décrit l'Enfer dans cette parabole.
« Alors le roi dit aux serviteurs : 'Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dehors, dans les ténèbres, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.'
Matthew 22: 13
S'il est vrai qu'il y a un Créateur, alors la plupart de ce que nous tenons pour acquis et supposons être « nôtre » est vraiment le Sien. En commençant par une entité aussi basique que la « lumière », le monde qui nous entoure, et en passant à nos capacités naturelles telles que la pensée et la parole - nous n'avons vraiment rien fait pour créer ces capacités - nous nous trouvons simplement capables de les utiliser. Lorsque le Royaume sera finalisé, le Propriétaire les récupérera.
Lorsque COVID-19 éclate et menace de mort et de ravages parmi nous tous, nous n'entendons aucun argument lorsque les experts insistent sur la quarantaine. Il n'est donc pas surprenant d'entendre Jésus enseigner dans sa parabole de l'homme riche et de Lazare que
Et en plus de tout cela, entre nous (dans le Royaume de Dieu) et vous (en Enfer) un grand gouffre a été mis en place, de sorte que ceux qui veulent aller d'ici vers vous ne peuvent pas, ni personne ne peut traverser de là vers nous. .
Luke 16: 26
Prendre le vaccin – L'explication de Jésus sur le serpent de bronze
Jésus a une fois expliqué sa mission en utilisant l'histoire ci-dessus sur Moïse et les serpents mortels. Pensez à ce qui serait arrivé aux personnes mordues par les serpents.
Lorsqu'il est mordu par un serpent venimeux, le venin qui pénètre dans le corps est un antigène, tout comme une infection virale. Le traitement normal consiste à essayer d'aspirer le venin; lier fermement le membre mordu afin que le sang ne coule pas et que le venin ne se propage pas à partir de la morsure; et réduire l'activité afin que la fréquence cardiaque réduite ne pompe pas rapidement le venin à travers le corps.
Lorsque les serpents ont infecté les Israélites, on leur a dit de regarder le serpent de bronze tenu sur une perche pour être guéri. Vous pourriez visualiser cela comme une personne mordue sortant de son lit pour regarder le serpent de bronze à proximité, puis être guérie. Mais il y avait environ 3 millions de personnes dans le camp israélite (ils comptaient plus de 600 000 hommes en âge de servir) – la taille d'une grande ville moderne. Il y avait de fortes chances que les personnes mordues se trouvent à plusieurs kilomètres et hors de vue du mât du serpent de bronze. Ainsi, ceux qui ont été mordus par les serpents ont dû faire un choix. Ils pourraient prendre des précautions standard consistant à lier étroitement la plaie et à se reposer pour limiter le flux sanguin et la propagation du venin. Ou bien il leur faudrait se fier au remède annoncé par Moïse et marcher plusieurs kilomètres, en faisant monter le flux sanguin et en répandant le venin, pour regarder le serpent de bronze sur la perche. Ce serait la confiance ou le manque de confiance dans la parole de Moïse qui déterminerait la ligne de conduite de chacun.
Jésus s'est référé à cela quand il a dit
Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi le Fils de l'homme doit-il être élevé; 15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
John 3: 14-15
Jésus dit que notre situation est comme cette histoire. Les serpents qui infestent le camp sont comme un péché en nous et dans la société. Nous sommes infectés par le venin du péché et cela entraînera notre mort - une mort éternelle nécessitant la quarantaine du Royaume des Cieux. Il fait ensuite le lien que son être élevé sur la croix était comme le serpent de bronze élevé sur un poteau. Tout comme le serpent de bronze pouvait guérir les Israélites de leur venin mortel, il peut guérir le nôtre. Les Israélites dans le camp devaient regarder le serpent ressuscité. Mais pour ce faire, ils devraient explicitement faire confiance à la solution fournie par Moïse et agir de manière contre-intuitive en ne ralentissant pas le rythme cardiaque. C'est leur confiance en ce que Dieu a fourni qui les a sauvés. C'est pareil pour nous. Nous ne regardons pas physiquement la croix, mais nous avons confiance en cette disposition donnée par Dieu pour nous sauver de l'infection du péché et de la mort.
Cependant, à celui qui ne travaille pas mais fait confiance à Dieu qui justifie les impies, leur foi est créditée comme justice.
Romains 4: 5
Plutôt que de faire confiance à notre capacité à combattre l'infection, nous faisons confiance à Dieu qui a fabriqué le vaccin dans la Semence. Nous lui confions les détails du vaccin. C'est pourquoi 'Evangile' signifie 'Bonne nouvelle'. Quiconque a été infecté par une maladie mortelle mais apprend maintenant qu'un vaccin est disponible et administré gratuitement - c'est une bonne nouvelle.
Viens voir
Bien sûr, nous avons besoin d'une raison pour faire confiance à la fois au diagnostic et au vaccin. Nous n'osons pas donner notre confiance naïvement. Comme l'une des premières discussions sur ce thème enregistre
Philippe trouva Nathanaël et lui dit : « Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la loi, et dont les prophètes ont aussi parlé : Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
46 « Nazareth ! Quelque chose de bon peut-il venir de là ? demanda Nathanaël.
« Viens voir, dit Philippe.
John 1: 45-46
L'Evangile nous invite à venir voir, à examiner cette Semence. De nombreux articles ici le font, en répondant à diverses questions que nous pouvons avoir, y compris La résurrection, fiabilité de la Bible, les résumé général de l'Evangileou vu à travers une histoire d'amour. Venez voir comme Nathanaël l'a fait il y a si longtemps.
Pour une discussion plus approfondie sur Dieu et Coronovairus, voir https://www.noeticshift.org/