La précision et la puissance de la Pentecôte

Le jour de la Pentecôte tombe toujours un dimanche. Il célèbre un événement remarquable. Mais ce n'est pas seulement ce qu'elle vous dit. Recherchez des informations adaptées à l'âge des enfants et examinez-les ensemble. s'est passé ce jour-là, mais quand et de pourquoi c'est arrivé qui révèle la main de Dieu. Il offre également un cadeau puissant pour vous.

Que s'est-il passé à la Pentecôte

Si vous avez entendu parler de la « Pentecôte », vous avez probablement appris que c'était le jour où le Saint-Esprit est venu habiter les disciples de Jésus. C'est le jour où l'Église, les « appelés » de Dieu, est née. Actes chapitre 2 de la Bible enregistre l'événement. Ce jour-là, l'Esprit de Dieu est descendu sur les 120 premiers disciples de Jésus. Puis ils ont commencé à proclamer à haute voix dans des langues du monde entier. Cela a créé une telle agitation que des milliers de personnes à Jérusalem à l'époque sont sorties pour voir ce qui se passait. Devant la foule rassemblée, Pierre prononça le premier message de l'évangile. Le récit rapporte que 'trois mille furent ajoutés à leur nombre ce jour-là' (Actes 2:41). Le nombre d'adeptes de l'évangile n'a cessé de croître depuis ce dimanche de Pentecôte.

Les gens étaient remplis du Saint-Esprit
L'histoire de la Bible de la Genèse à l'Apocalypse, PD-US-expiré, via Wikimedia Commons

Ce jour est arrivé 50 jours après Jésus résurrection. C'est durant ces 50 jours que les disciples de Jésus sont devenus convaincus que Jésus était ressuscité des morts. Le dimanche de la Pentecôte, ils sont devenus publics et ont changé l'histoire. Que vous croire ou non à la résurrection, les événements de ce dimanche de Pentecôte ont marqué votre vie.

Cette compréhension de la Pentecôte, bien que correcte, n'est pas complète. Beaucoup de gens veulent une répétition de ce dimanche de Pentecôte à travers une expérience similaire. Les premiers disciples de Jésus ont vécu cette expérience pentecôtiste en « attendant le don de l'Esprit ». Ainsi, aujourd'hui, les gens espèrent qu'en 'attendant', Il reviendra de la même manière. Par conséquent, beaucoup de gens implorent et attendent que Dieu provoque une autre Pentecôte. Penser de cette façon suppose que c'était l'attente et la prière qui animaient l'Esprit de Dieu à l'époque. Penser ainsi, c'est manquer sa précision. En fait, la Pentecôte enregistrée dans Actes chapitre 2 n'était pas la première Pentecôte.

Pentecôte de la loi de Moïse

La « Pentecôte » était en fait une fête annuelle de l'Ancien Testament. Moïse (1500 avant notre ère) avait établi plusieurs festivals à célébrer tout au long de l'année. La Pâque était la première fête de l'année juive. Jésus avait été crucifié le jour de la Pâque festival de jour. Le moment exact de sa mort aux sacrifices des agneaux de la Pâque était censé être un signe.

La deuxième fête était la fête de Premiers fruits. La loi de Moïse ordonnait sa célébration le « lendemain » de la Pâque samedi (=dimanche). Jésus est ressuscité le dimanche, alors son la résurrection s'est produite exactement sur la Fête des Prémices. Puisque sa résurrection s'est produite sur 'Firstfruits', il a promis que notre résurrection suivrait plus tard (pour tous ceux qui lui font confiance). Sa résurrection est littéralement un « prémice », tout comme le nom du festival l'a prophétisé.

Précisément 50 jours après le dimanche des « Prémices », les Juifs ont célébré la Pentecôte. ('Pente' pour 50. On l'appelait aussi Fête des semaines puisqu'il a été compté par sept semaines). Les Juifs célébraient la Pentecôte depuis 1500 ans au moment où la Pentecôte d'Actes 2 s'est produite.  La raison pour laquelle il y avait des gens du monde entier ce jour de la Pentecôte à Jérusalem pour entendre le message de Pierre était précisément parce qu'ils étaient là pour célébrer la Pentecôte de l'Ancien Testament.. Aujourd'hui, les Juifs célèbrent encore la Pentecôte mais l'appellent Chavouot.

Nous lisons dans l'Ancien Testament comment la Pentecôte devait être célébrée :

Comptez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat, puis présentez une offrande de nouveau grain à l'Éternel. De là où vous habitez, apportez deux pains faits de deux dixièmes d'épha de la meilleure farine, cuits avec de la levure, en offrande agitée de premiers fruits à l'Éternel.

Lévitique 23: 16-17

Précision de la Pentecôte : Preuve d'un esprit

Les événements de la Pentecôte d'Actes 2 se coordonnent précisément avec la Pentecôte de l'Ancien Testament (La Fête des Semaines). Nous le savons puisqu'ils se sont produits le même jour de l'année. Le crucifixion de Jésus survenant à la Pâque, l'association résurrection de Jésus se produisant sur FirstFruits, et la Pentecôte d'Actes 2 se produisant la Fête des Semaines, indique une Pensez à les coordonner à travers l'histoire. Avec tant de jours dans une année, pourquoi la crucifixion de Jésus, sa résurrection, puis la venue du Saint-Esprit devraient-elles se produire précisément chaque jour des trois fêtes printanières de l'Ancien Testament ? A moins qu'ils n'aient été planifiés. Une précision comme celle-ci ne se produit que si un esprit est derrière elle.

Les événements du Nouveau Testament se sont produits précisément lors des trois Fêtes du Printemps de l'Ancien Testament

Luc a-t-il « inventé » la Pentecôte ?

On pourrait dire que Luc (l'auteur des Actes) a inventé les événements d'Actes 2 pour qu'ils « arrivent » à la fête de la Pentecôte. Alors il aurait été « l'esprit » derrière le timing. Mais son récit ne dit pas qu'Actes 2 « accomplisse » la Fête de la Pentecôte. Il ne le mentionne même pas. Pourquoi se donner tant de peine pour créer ces événements dramatiques qui « se produiront » ce jour-là sans aider le lecteur à voir comment cela « accomplit » la Fête de la Pentecôte ?

En fait, Luc a fait un si bon travail en rapportant les événements, plutôt qu'en les interprétant, que la plupart des gens aujourd'hui ne savent pas que les événements d'Actes 2 sont tombés le même jour que la Fête de la Pentecôte de l'Ancien Testament. Beaucoup de gens pensent que la Pentecôte a simplement commencé à Actes 2. Puisque la plupart des gens aujourd'hui ne sont pas conscients de la connexion entre eux, Luc serait dans la situation impossible d'être un génie pour inventer la connexion mais totalement incapable de la vendre.

Pentecôte : une nouvelle puissance

Le Père, le Fils et le Saint-Esprit
Max Furst (1846-1917), PD-US-expiré, via Wikimedia Commons

Au lieu de cela, Luc nous indique une prophétie du livre de l'Ancien Testament de Joël. Cela prédisait qu'un jour l'Esprit de Dieu se déverserait sur tous les peuples. La Pentecôte d'Actes 2 a accompli cela.

L'une des raisons pour lesquelles l'Evangile est une «bonne nouvelle» est qu'il donne le pouvoir de vivre la vie différemment – ​​mieux. La vie est maintenant une union entre Dieu et les gens. Et cette union a lieu grâce à l'inhabitation de l'Esprit de Dieu - qui a commencé le dimanche de Pentecôte d'Actes 2. La Bonne Nouvelle est que nous pouvons maintenant vivre la vie à un niveau différent. Nous le vivons dans une relation avec Dieu par Son Esprit. La Bible le dit ainsi :

Et maintenant, vous les Gentils, vous avez aussi entendu la vérité, la Bonne Nouvelle que Dieu vous sauve. Et quand vous avez cru en Christ, il vous a identifié comme sien en vous donnant le Saint-Esprit, qu'il a promis il y a longtemps. L'Esprit est la garantie de Dieu qu'il nous donnera l'héritage qu'il a promis et qu'il nous a achetés pour être son propre peuple. Il a fait cela pour que nous le louions et le glorifiions.

Ephésien 1:13-14

L'Esprit de Dieu, qui a ressuscité Jésus d'entre les morts, habite en vous. Et tout comme Dieu a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts, il donnera la vie à vos corps mortels par ce même Esprit vivant en vous.

Romains 8: 11

Non seulement cela, mais nous-mêmes, qui avons le premiers fruits de l'Esprit, gémissez intérieurement alors que nous attendons avec impatience notre adoption comme fils, la rédemption de nos corps.

Romains 8: 23

L'Esprit de Dieu en nous est un autre prémice, parce que l'Esprit est un avant-goût – une garantie – d'achever notre transformation en « enfants de Dieu ».

L'évangile offre une vie abondante non pas à travers les possessions, le plaisir, le statut, la richesse et toutes les autres bagatelles passagères recherchées par ce monde. Salomon a trouvé que c'étaient des bulles si vides. Mais plutôt la vie abondante vient par le séjour de l'Esprit de Dieu. Si c'est vrai – que Dieu propose de nous habiter et de nous donner du pouvoir – ce serait une bonne nouvelle. La Pentecôte de l'Ancien Testament avec la célébration du bon pain cuit avec de la levure figurait cette vie abondante à venir. La précision entre l'Ancienne et la Nouvelle Pentecôte est parfait preuve que c'est Dieu qui est l'Esprit derrière cette précision. Ainsi, Il se tient derrière ce pouvoir d'une vie abondante.

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