Depuis que la Russie a lancé son invasion de l'Ukraine, la figure galvanisante du président ukrainien Volodymyr Zelensky est devenue un visage familier pour les nations du monde. Contre l'affirmation russe selon laquelle ils ont envahi l'Ukraine pour se débarrasser de son gouvernement nazi, Zelensky répond qu'il est juif. Comment alors son gouvernement pourrait-il alors être nazi, demande-t-il. Zelensky a depuis effectué une visite virtuelle des couloirs du pouvoir des nations du monde entier. Il a donné des adresses parfaites aux organes gouvernementaux de nombreux pays. Zelensky s'est adressé au Parlement britannique, au Congrès américain, au Bundestag allemand, à la Knesset israélienne, au Parlement canadien, au Parlement italien, au Parlement japonais et à l'Assemblée générale des Nations Unies, entre autres. Il a a reçu la plus haute distinction tchèque, ainsi que des distinctions nationales en Lettonie, en Lituanie et en Pologne.
Les Juifs - Lumière pour les Nations
Zelensky a fait une visite virtuelle des parlements et des salles de pouvoir des nations du monde. Il les châtie, les encourage, les supplie et les pousse à agir moralement au nom de l'Ukraine. Il illustre si bien la prophétie qu'Isaïe a prédite il y a 2700 ans au sujet du peuple juif. Esaïe avait prophétisé :
« Moi, le Seigneur, je t'ai appelé dans la justice ;
Isaiah 42: 6
Je prendrai ta main.
Je te garderai et te ferai
être une alliance pour le peuple
et une lumière pour les Gentils,
Les nations viendront à ta lumière,
Isaiah 60: 3
et des rois à l'éclat de ton aurore.
Les Juifs ont depuis porté ce manteau d'être un 'lumière pour les nations' donné il y a 2700 ans par Isaïe. Ils réfléchissent à sa signification. Nous le savons grâce aux résultats de recherche sur les sites Web israéliens populaires. Ici sont les résultats de "Lumière pour les nations" dans TimesOfIsrael, et ici de même pour le Jerusalem Post.
Prétend être une "Lumière pour les Nations"
Malgré sa voix proéminente devant les nations aujourd'hui, Zelensky n'a jamais prétendu être une « lumière pour les nations ». Ce serait présomptueux. La seule personne juive dans l'histoire qui est enregistrée comme ayant revendiqué cette distinction est Jésus. Mais ce n'est pas seulement sa prétention d'être une telle "lumière" qui se démarque. C'est plutôt quand et comment il l'a fait qui est remarquable. Nous examinons cela ici et réfléchissons à la question de savoir si son héritage justifie cette affirmation.
Après l'Entrée Triomphante du Dimanche des Rameaux
Jésus venait d'entrer à Jérusalem monté sur un âne comme prophétisé 500 ans plus tôt. Il l'a fait le jour même où le prophète Daniel avait prophétisé 550 ans auparavant. Les Juifs arrivaient de nombreux pays pour la prochaine Pâque festival. Par conséquent, les pèlerins juifs ont envahi Jérusalem.
Les l'arrivée de Jésus avait fait sensation parmi les Juifs. Mais ce ne sont pas seulement les Juifs qui remarquèrent son arrivée. L'Evangile rapporte ce qui s'est passé juste après son entrée à Jérusalem.
20 Or il y avait des Grecs parmi ceux qui montaient pour adorer à la fête. 21 Ils sont venus à Philippe, qui était de Bethsaïda en Galilée, avec une requête. « Monsieur, dirent-ils, nous voudrions voir Jésus. 22 Philip est allé le dire à Andrew; Andrew et Philip l'ont dit à leur tour à Jésus.
John 12: 20-22
La barrière Greco-Juif dans l'Antiquité
Il était extrêmement inhabituel pour les Grecs (c'est-à-dire les Gentils ou les non-Juifs) d'être à une fête juive comme la Pâque. Les Juifs évitaient les Grecs et les Romains de cette époque car ils étaient païens et considérés comme impurs. Et la plupart des Grecs considéraient la religion juive avec un seul Dieu (invisible) et ses fêtes comme insensées. Ces personnes restaient donc régulièrement éloignées les unes des autres. La société gentille, ou non juive, était plusieurs fois plus grande que la société juive. Ainsi, les Juifs vivaient dans une sorte d'isolement d'une grande partie du monde. Leur religion différente, leur alimentation casher et leur livre exclusif ont créé une barrière entre les Juifs et les Gentils. Chaque camp manifestait de l'hostilité envers l'autre camp (comme nous l'avons vu avec les Maccabées et bar kochba).
… a prophétisé de descendre
Mais Isaïe (750 av. J.-C.) prétendait voir loin dans le futur et il prévoyait un changement pour les nations. Il avait écrit :
49 Écoutez-moi, îles ;
Ésaïe 49: 1
écoutez ceci, nations lointaines :
Avant ma naissance, le Seigneur m'a appelé;
depuis le sein de ma mère, il a prononcé mon nom…
Et maintenant le Seigneur dit :
Ésaïe 49: 5-6
lui qui m'a formé dans le sein pour être son serviteur
pour lui ramener Jacob
et rassemble Israël auprès de lui,
car je suis honoré aux yeux du Seigneur
et mon Dieu a été ma force—
6 il dit:
"C'est trop peu que tu sois mon serviteur
restaurer les tribus de Jacob
et ramène ceux d'Israël que j'ai gardés.
je te ferai aussi une lumière pour les Gentils,
afin que mon salut atteigne les extrémités de la terre.
60 « Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière est venue,
Isaïe 60: 1-3
et la gloire du Seigneur se lève sur vous.
2 Regarde, les ténèbres recouvrent la terre
et d'épaisses ténèbres sont sur les peuples,
mais le Seigneur se lève sur toi
et sa gloire apparaît sur vous.
3 Les nations viendront à ta lumière,
et des rois à l'éclat de ton aurore.
Ainsi Isaïe avait prédit que la venue 'serviteur' du Seigneur, quoique juif (« les tribus de Jacob »), serait une « lumière pour les Gentils » (tous les non-juifs). Il a prophétisé que cette lumière atteindrait les extrémités de la terre. Mais comment cela a-t-il pu arriver avec cette barrière entre les Juifs et les Gentils fermement établie depuis des centaines d'années ?
L'entrée de Jésus ce jour-là commence le démantèlement
Ce jour-là où Jésus entra à Jérusalem la lumière commença à attirer les premiers Gentils car nous en voyons quelques-uns s'approcher de lui. Ici, à cette fête juive, se trouvaient des Grecs qui s'étaient rendus à Jérusalem pour le rencontrer. Jésus avait suscité leur intérêt. Mais ceux-là, considérés comme impurs par les Juifs, pourraient-ils le voir ? Ils ont demandé aux disciples de Jésus, qui ont apporté la demande à Jésus. Que dirait-il ? L'Evangile continue
23 Jésus répondit : « L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié.24 En vérité, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe à terre et ne meure, il ne reste qu'une seule graine. Mais si cela meurt, cela produit plein de graines.25 Quiconque aime sa vie la perdra, tandis que quiconque hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. 26 Celui qui me sert doit me suivre ; et là où je suis, mon serviteur aussi sera. Mon Père honorera celui qui me sert.
27 « Maintenant, mon âme est troublée, et que dirai-je ? 'Père, sauve-moi de cette heure'? Non, c'est précisément pour cette raison que je suis venu à cette heure. 28 Père, glorifie ton nom !
Alors une voix vint du ciel : "Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore."29 La foule qui était là et qui l'entendit dit qu'il avait tonné; d'autres disaient qu'un ange lui avait parlé.
30 Jésus a dit: «Cette voix était pour votre bénéfice, pas le mien. 31 C'est maintenant le temps du jugement sur ce monde; maintenant le prince de ce monde sera chassé.32 Et moi, quand je serai élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi.33 Il a dit cela pour montrer le genre de mort qu'il allait mourir.
34 La foule prit la parole : « Nous avons entendu de la Loi que le Messie restera pour toujours, alors comment pouvez-vous dire : 'Le Fils de l'homme doit être élevé' ? Qui est ce 'Fils de l'Homme' ?
35 Alors Jésus leur dit : « Vous allez avoir la lumière encore un peu de temps. Marchez tant que vous avez la lumière, avant que les ténèbres ne vous envahissent. Celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va. 36 Croyez en la lumière pendant que vous avez la lumière, afin que vous deveniez des enfants de lumière. » Quand il eut fini de parler, Jésus sortit et se cacha d'eux.
Jean 12 : 23- 36
Croyance et incrédulité chez les Juifs
37 Même après que Jésus ait accompli tant de signes en leur présence, ils ne croyaient toujours pas en lui. 38 C'était pour accomplir la parole d'Isaïe le prophète :
« Seigneur, qui a cru à notre message
et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?39 Pour cette raison, ils ne pouvaient pas croire, car, comme Isaïe le dit ailleurs :
40 « Il a aveuglé leurs yeux
et endurcit leur cœur,
afin qu'ils ne puissent ni voir avec leurs yeux,
ni comprendre avec leur cœur,
ni se détourner, et je les guérirais.41 Esaïe a dit cela parce qu'il a vu la gloire de Jésus et a parlé de lui.
42 Pourtant, en même temps, beaucoup même parmi les dirigeants croyaient en lui. Mais à cause des pharisiens, ils ne reconnaissaient pas ouvertement leur foi de peur d'être chassés de la synagogue ; 43 car ils aimaient plus les louanges humaines que les louanges de Dieu.
44 Alors Jésus s'écria : "Celui qui croit en moi ne croit pas seulement en moi, mais en celui qui m'a envoyé. 45 Celui qui me regarde voit celui qui m'a envoyé. 46 Je suis venu au monde comme une lumière, afin qu'aucun de ceux qui croient en moi ne reste dans les ténèbres.
47 « Si quelqu'un entend mes paroles mais ne les garde pas, je ne juge pas cette personne. Car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.48 Il y a un juge pour celui qui me rejette et n'accepte pas mes paroles ; les paroles mêmes que j'ai prononcées les condamneront au dernier jour.49 Car je n'ai pas parlé de moi-même, mais le Père qui m'a envoyé m'a commandé de dire tout ce que j'ai dit. 50 Je sais que son commandement mène à la vie éternelle. Donc, tout ce que je dis, c'est exactement ce que le Père m'a dit de dire.
John 12: 37-50
Contre les animosités juives-païennes dominantes de ce jour-là, Jésus a dit qu'il serait «élevé». Il a prédit que cela attirerait « tout le monde » – pas seulement les Juifs – à lui.
Jésus affirma hardiment qu'il avait 'viens au monde comme une lumière' (v.46) dont les prophètes précédents avaient écrit qu'il brillerait sur toutes les nations. Et le jour où il entra à Jérusalem, cette lumière commença à briller pour la première fois sur les Gentils.
La lumière de Jésus aux nations dans l'histoire
Considérez maintenant comment les couloirs du pouvoir, avec leurs institutions qui les accompagnent, où Zelensky a parlé récemment, ont vu le jour grâce à l'influence de Jésus sur les nations.
Voici quelques exemples rapides.
- la devise officielle des États-Unis "In
Dieu Nous avons confiance » reconnuon la puissante monnaie américaine - le rythme de la semaine de travail et du week-end s'étendant des Juifs aux nations,
- fondation de la Croix-Rouge par Henry Dunant,
- Le développement des soins infirmiers professionnels par Florence Nightingale,
- abolition de l'esclavage par Wilberforce,
- l'origine des universités,
- le développement de livres plutôt que de rouleaux pour écrire dessus,
- la création d'hôpitaux,
- le lien entre le développement de l'imprimerie et la Bible,
- Vacances culturelles de Noël et Pâques
- la rédaction
le Magna Carta – la première charte des droits et libertés.
Ces pratiques, coutumes et institutions que nous tenons souvent pour acquises aujourd'hui dans de nombreuses nations ont vu le jour alors que les gens à travers l'histoire ont été influencés par Jésus. D'un point de vue strictement historique, Jésus de Nazareth a été la lumière juive la plus brillante qui ait brillé sur de nombreuses nations. Les prédictions d'Isaïe il y a 2700 ans se sont réalisées grâce à l'influence historique de Jésus sur les nations.
La semaine de la passion au jour le jour
Mais Jésus n'est pas simplement venu pour être une lumière pour les nations. Il avait également déclaré la guerre à la mort elle-même. La façon dont il mène cette lutte est passée en revue dans un récit au jour le jour de ses activités dans la Semaine de la passion. Nous allons parcourir chaque jour de la Passion ou de la Semaine Sainte et noter ce que Jésus fait et dit chaque jour. À partir de ceux-ci, nous reconnaîtrons des modèles retour au commencement du monde, apportant un nouveau sens à ses activités cette semaine-là. Nous avons aussi réfléchissez à la lentille de Jésus en tant qu'Israël que nous avons adoptée.
Le tableau suivant passe en revue chaque jour de cette semaine. Le dimanche, le premier jour de la semaine, il a accompli trois prophéties différentes données par trois prophètes précédents. D'abord, il entra à Jérusalem monté sur un âne comme prophétisé par Zacharie. Deuxièmement, il l'a fait en le temps prophétisé par Daniel. Troisièmement, son message et ses miracles ont commencé à éveiller l'intérêt des Gentils. Esaïe avait prédit que cela brillerait comme une lumière pour les nations, devenant plus lumineux pour les gens du monde entier.
Nous continuons à regarder les événements du lundi, jour 2 de la semaine de la passion nouvelle .