Le puzzle de la prophétie du Psaume 22

Il y a quelques années, un collègue de travail, J, s'est approché de mon bureau. J était intelligent et instruit – et certainement pas un adepte de l'évangile. Mais il était quelque peu curieux, alors nous avons eu des conversations chaleureuses et ouvertes entre nous. Il n'avait jamais vraiment regardé la Bible alors je l'avais encouragé à l'étudier.

Un jour, il est venu dans mon bureau avec une Bible pour montrer qu'il regardait. Il l'avait ouvert au hasard au milieu. Je lui ai demandé ce qu'il lisait. Notre conversation s'est déroulée à peu près comme ça.

« Je lis dans Psaume chapitre 22", il a dit

"Vraiment", dis-je. « Avez-vous une idée de ce que vous lisez ? »

"Je suppose que je lis à propos de la crucifixion de Jésus", a répondu J.

"C'est une bonne supposition", ai-je ri. « Mais vous êtes environ mille ans trop tôt. Le Psaume 22 a été écrit par David vers 1000 av. La crucifixion de Jésus a eu lieu dans les années 30 de notre ère mille ans plus tard »

J ne réalisais pas que le Psaumes n'étaient pas les récits évangéliques de la vie de Jésus écrits par ses contemporains. Les psaumes étaient des hymnes hébreux sacrés écrits 1000 ans avant Jésus par des sages inspirés. J'avais seulement entendu quelques histoires sur Jésus, y compris sa crucifixion, et ouvrant sa Bible au hasard, lu ce qui semblait décrire la crucifixion. Ne sachant pas mieux, il a juste supposé que c'était l'histoire de la crucifixion dont on se souvient chaque année dans le monde entier sur ce qu'on appelle Vendredi Saint. Nous avons ri de son premier faux pas dans la lecture de la Bible.

Les psaumes sont d'anciens hymnes hébreux et ont été écrits par Rsi David il y a 3000 ans.

Puis j'ai demandé à J ce qu'il avait vu dans le Psaume 22 qui lui avait fait penser qu'il lisait à propos de la crucifixion de Jésus. Ainsi commença notre petite étude. Je vous invite à considérer certaines des similitudes que j'ai remarquées en plaçant les passages côte à côte dans un tableau. Pour aider, j'ai assorti les couleurs des textes qui sont similaires.

Comparaison des récits évangéliques de la Crucifixion avec les détails du Psaume 22

Détails de la crucifixion tirés des évangiles des témoins oculairesPsaume 22 : 1000 av.
(Matthieu 27:31-48) ..Alors ils l'ont emmené (Jésus) pour le crucifier…. 39 Ceux qui passaient lancé des insultes à lui, secouant la tête 40et en disant : « … sauve-toi ! Descends de la croix, si tu es le Fils de Dieu ! 41De même les principaux sacrificateurs, les maîtres de la loi et les anciens s'est moqué de lui. 42 « Il a sauvé les autres », disaient-ils, « mais il ne peut pas se sauver lui-même ! C'est le roi d'Israël ! Qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui. 43 Il a confiance en Dieu. Que Dieu le sauve maintenant s'il le veut,… Vers la neuvième heure, Jésus cria…« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?"...48 Immédiatement l'un d'eux a couru chercher une éponge. Il la remplit de vinaigre de vin, la mit sur un bâton et l'offrit à boire à Jésus. (Marc15:16-20)16 Les soldats emmenèrent Jésus… Ils lui mirent une robe de pourpre, puis tordirent une couronne d'épines et la posèrent sur lui. 18 Et ils se mirent à crier vers lui : « Salut, roi des Juifs ! 19 À plusieurs reprises, ils l'ont frappé à la tête avec un bâton et lui ont craché dessus. Tombant à genoux, ils lui rendirent hommage. 20 Et après s'être moqués de lui, ils lui enlevèrent la robe de pourpre et lui mirent ses propres vêtements. Puis ils l'ont emmené pour le crucifier...37 Avec un grand cri, Jésus rendit son dernier soupir. (Jean 19:34) ils ne lui brisèrent pas les jambes…, transpercèrent Le côté de Jésus avec une lance, apportant un flux soudain de sang et d'eauils l'ont crucifié… (Jean 20:25) [Thomas] à moins que je ne voie les marques de clous dans ses mains,… »…(Jean 20:23-24) Quand les soldats Jésus crucifié, ils prirent ses vêtements, les divisant en quatre parts, une pour chacun d'eux, avec le sous-vêtement restant… Ne le déchirons pas », ont-ils dit, « Décidons par tirage au sort qui l'obtiendra »...1 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
Pourquoi es-tu si loin de me sauver,
si loin de mes cris d'angoisse?
2 Mon Dieu, je crie le jour, mais tu ne réponds pas,
la nuit, mais je ne trouve pas de repos…7 Tous ceux qui me voient moquez-vous de moi;
l'ont lancer des insultes, secouant la tête.
8 « Il se confie au Seigneur », disent-ils,
« Que le Seigneur le sauve.
Qu'il le délivre,
puisqu'il prend plaisir en lui.9 Pourtant tu m'as fait sortir du sein maternel;
tu m'as fait confiance en toi, même au sein de ma mère.
10 Dès ma naissance j'ai été jeté sur toi;
depuis le sein de ma mère tu as été mon Dieu.11 Ne sois pas loin de moi,
car les ennuis sont proches
et il n'y a personne pour aider.12 Beaucoup de taureaux m'entourent ;
de puissants taureaux de Basan m'entourent.
13 Lions rugissants qui déchirent leur proie
ouvrent grand leurs bouches contre moi.
14 Je suis versé comme de l'eau,
et tous mes os sont détraqués.
Mon cœur s'est transformé en cire ;
il a fondu en moi.
15 Ma bouche est desséchée comme un tesson,
et ma langue colle au toit de ma bouche;
tu me couches dans la poussière de la mort.16 Les chiens m'entourent,
une meute de méchants m'encercle ;
ils me transpercent les mains et les pieds.
17 Tous mes os sont exposés;
les gens me regardent et se réjouissent de moi.
18 Ils se partagent mes vêtements
et tiré au sort mon vêtement.

Que J ait tiré la conclusion logique mais erronée que le Psaume 22 était un témoignage oculaire de la crucifixion du Vendredi Saint, devrait nous faire poser une question.

Comment expliquons-nous la similitude entre les récits de la crucifixion et le Psaume 22 ?

Est-ce une coïncidence si les détails correspondent si précisément qu'ils incluent que les vêtements seraient divisés (les vêtements cousus étaient fendus le long des coutures et répartis entre les soldats) ET qu'ils auraient beaucoup coulé (s'ils étaient déchirés, le vêtement sans couture serait ruiné, alors ils ont parié pour cela ). Le Psaume 22 a été écrit avant l'invention de la crucifixion mais il décrit encore ses différents détails (perçage des mains et des pieds, os désarticulés - en étant étirés lorsque la victime se pend). De plus, l'Évangile de Jean déclare que du sang et de l'eau ont coulé lorsque la lance a été enfoncée dans le côté de Jésus, indiquant une accumulation de liquide autour du cœur. Jésus est ainsi mort d'une crise cardiaque. Cela correspond à la description du Psaume 22 de "mon cœur s'est transformé en cire".

Le Psaume 22 a été écrit comme si la crucifixion de Jésus était vue. Mais comment cela, puisqu'il a été composé 1000 ans auparavant ?

Explication inspirée par Dieu pour le Psaume 22

Jésus, dans les Evangiles, a soutenu que ces similitudes étaient prophétiques. Dieu a inspiré les prophètes de l'Ancien Testament des centaines d'années avant la vie de Jésus pour prédire les détails de sa vie et de sa mort afin que nous puissions savoir que tout cela était dans le plan de Dieu. L'accomplissement prophétique serait comme avoir une signature divine sur ces événements du Vendredi Saint, car aucun humain ne pourrait prévoir l'avenir avec autant de détails. C'est la preuve de l'œuvre et de l'intervention de Dieu dans l'histoire.

Explication naturaliste du Psaume 22

D'autres soutiennent que la similitude du Psaume 22 avec les événements de la crucifixion du Vendredi Saint est due au fait que les auteurs de l'Évangile ont inventé les événements pour «s'adapter» à la prophétie. Mais cette explication ignore totalement le témoignage des historiens de cette époque en dehors de la Bible. Josèphe et Tacite nous disent respectivement que :

« A cette époque, il y avait un sage… Jésus. … bon, et … vertueux. Et beaucoup de gens parmi les Juifs et les autres nations devinrent ses disciples. Pilate l'a condamné à être crucifié et à mourir.

Josèphe. 90AD. Antiquités xviii. 33 Josèphe était un historien juif

« Christus, le fondateur du nom, fut mis à mort par Ponce Pilate, procureur de Judée sous le règne de Tibère »

Tacite. 117 après JC. Annales XV. 44. Tacite était un historien romain

Leur témoignage historique concorde avec les évangiles selon lesquels Jésus a été crucifié. Ceci est important car de nombreux détails du Psaume 22 sont simplement des détails de l'acte d'être crucifié. Si les auteurs de l'évangile devaient inventer les événements réels pour les adapter au Psaume 22, ils auraient alors dû inventer toute la crucifixion. Pourtant, personne à partir de cette époque n'a nié sa crucifixion, et l'historien juif Josèphe déclare explicitement que c'est ainsi qu'il a été exécuté.

Psaume 22 et l'héritage de Jésus

De plus, le Psaume 22 ne se termine pas au v.18 comme dans le tableau ci-dessus. Cela continue. Notez l'ambiance triomphante à la fin – après la mort de la personne !

Les pauvres mangeront et seront rassasiés ;
    ceux qui cherchent le Seigneur le loueront—
    que vos coeurs vivent pour toujours!

27 Toutes les extrémités de la terre
    se souviendra et se tournera vers le Seigneur,
et toutes les familles des nations
    se prosterneront devant lui,
28 car la domination appartient au Seigneur
    et il règne sur les nations.

29 Tous les riches de la terre festoieront et adoreront;
    tous ceux qui descendent dans la poussière s'agenouilleront devant lui -
    ceux qui ne peuvent pas se maintenir en vie.
30 La postérité le servira ;
    les générations futures seront informées du Seigneur.
31 Ils proclameront sa justice,
    déclarant à un peuple encore à naître :
    Il l'a fait !

Psaume 22: 26-31

Cela ne parle pas des détails des événements de la mort de cette personne. Ces détails ont été traités au début du Psaume. Le psalmiste aborde maintenant l'héritage de la mort de cette personne avec la «postérité» et les «générations futures» (v.30).

Qui serait-ce?

C'est nous qui vivons 2000 ans après la crucifixion de Jésus. Le Psalmiste nous dit que la 'postérité' qui suit cet homme 'percé' qui est mort d'une mort si horrible le 'servira' et sera 'parlée de lui'. Le verset 27 prédit l'étendue géographique de l'impact – allant jusqu'aux « extrémités de la terre » et parmi « toutes les familles des nations » pour les amener à « se tourner vers l'Éternel ». Le verset 29 prédit que « ceux qui ne peuvent pas se maintenir en vie » (puisque nous sommes mortels, cela signifie nous tous) s'agenouilleront un jour devant lui. La justice de cet homme sera proclamée aux personnes qui n'étaient pas encore en vie (les « encore à naître ») au moment de sa mort.

La conclusion du Psaume 22 n'a rien à voir avec la question de savoir si les récits évangéliques lui ont emprunté ou inventé les événements de la crucifixion, car il traite maintenant d'une époque beaucoup plus tardive - celle de notre temps. Les auteurs des évangiles, vivant dans le 1st siècle n'a pas pu 'compenser' l'impact de la mort de Jésus jusqu'à notre époque. Ils ne savaient pas quel serait cet impact.

On ne pourrait pas faire une meilleure prédiction de l'héritage de Jésus que ne le fait le Psaume 22. Le simple fait de noter que les célébrations annuelles du Vendredi Saint dans le monde entier nous rappellent son impact mondial deux mille ans après sa mort. Ceux-ci accomplissent la conclusion du Psaume 22 aussi précisément que les versets précédents prédisaient les détails de sa mort.

Qui d'autre dans l'histoire du monde peut prétendre que les détails de sa mort ainsi que l'héritage de sa vie dans un futur lointain seraient prédits 1000 ans avant qu'il ne vive ?

Peut-être, comme mon ami J, saisirez-vous l'occasion de considérer le Psaume 22 à la lumière de la crucifixion de Jésus. Cela demandera un effort mental. Mais cela en vaut la peine car l'homme que le Psaume 22 prévoyait promettait :

Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient pleinement

Jn 10: 10

Voici le récit complet de l'évangile pour le Vendredi Saint que le Psaume 22 prévoyait et ici son cadeau pour vous est expliqué.

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