Jésus avait des critiques qui mettaient en doute son autorité. Il leur répondait en désignant les prophètes qui l'ont précédé, affirmant qu'ils avaient prévu sa vie. Voici un exemple où Jésus a dit à ses détracteurs :

Vous étudiez les Écritures avec diligence parce que vous pensez qu'en elles vous avez la vie éternelle. Ce sont les Ecritures mêmes qui témoignent de moi,

Jn 5: 39

En d'autres termes, Jésus a affirmé qu'il avait été prophétisé dans l'Ancien Testament, qui l'a précédé de centaines d'années. Les prophètes de l'Ancien Testament affirmaient que Dieu avait inspiré leurs écrits. Puisqu'aucun humain ne peut prédire avec certitude des centaines d'années dans le futur, Jésus a revendiqué cela comme une preuve pour vérifier s'il était vraiment venu selon le plan de Dieu ou non. Nous pouvons utiliser ce test pour voir si Dieu existe et s'Il parle. L'ancien testament, inchangé et antérieur à Jésus de centaines d'années, est disponible pour nous d'examiner et de considérer cette même question pour nous-mêmes.

D'abord un peu de révision. Le tout début de l'Ancien Testament faisait allusion à la venue de Jésus. Puis le sacrifice d'Abraham prédit l'endroit où Jésus devait être sacrifié tandis que le La Pâque a prédit le jour de l'année où elle se produirait. On a vu ça Le Psaume 2 a inauguré le titre 'Christ' pour prédire un roi à venir. Mais cela ne s'est pas arrêté là. Les prophètes ultérieurs ont avancé des thèmes prophétiques supplémentaires. Isaïe (750 avant notre ère) a commencé un thème que les prophètes ultérieurs ont développé - celui de la venue Branche.

Isaïe et le rameau

La figure ci-dessous montre Isaïe dans une chronologie historique avec d'autres écrivains de l'Ancien Testament.

La chronologie montre qu'Isaïe a écrit son livre pendant la période de la dynastie royale de David (1000–600 avant notre ère). À cette époque (vers 750 avant notre ère), la dynastie et le royaume étaient corrompus. Ésaïe a plaidé pour que les rois reviennent à Dieu et que la pratique et l'esprit de la Loi mosaïque. Mais Esaïe savait qu'Israël ne se repentirait pas. Ainsi, il a également prophétisé sa destruction et la fin de la dynastie royale.

Il a utilisé une métaphore ou une image spécifique pour la dynastie royale, la décrivant comme un grand arbre. Cet arbre avait à sa racine Jessé, le père du roi David. Sur Jessé, la dynastie a commencé avec David, et à partir de son successeur, Salomon, l'arbre a continué à croître et à se développer.

D'abord un arbre... puis une souche... puis une branche

Isaïe a écrit que Dieu allait bientôt abattre cette dynastie «arbre», la réduisant à une souche. Voici comment il a commencé l'image de l'arbre qu'il a ensuite transformée en l'énigme d'une souche et d'une branche :

« Une pousse montera de la souche d'Isaï ; de ses racines une branche portera ses fruits. L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui– l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de puissance, l'Esprit de connaissance.

Isaïe 11: 1-2

L'abattage de cet «arbre» ​​s'est produit environ 150 ans après Ésaïe, vers 600 avant notre ère. Ensuite, les Babyloniens ont conquis Jérusalem et ont entraîné son peuple en exil (la période rouge dans la chronologie ci-dessus). Jesse était le père du roi David, et était donc la racine de la dynastie de David. La « souche d'Isaï » était donc une métaphore de l'éclatement prochain de la dynastie de David.

La Branche : Un « lui » venant de David possédant la sagesse

Mais cette prophétie semblait aussi plus dans l'avenir que simplement l'abattage des rois. Isaïe a prédit que la « souche » aurait l'air morte, tout comme les souches. Néanmoins, un jour dans un futur lointain, un tournage, connu sous le nom de la branche, émergerait de cette souche. Certains arbres ont cette capacité d'envoyer des pousses à partir de souches. Esaïe a utilisé ce processus naturel pour nous aider à imaginer comment le Branche viendrait. Isaïe se réfère à cette Branche comme un 'lui' Isaïe parle donc d'un homme spécifique, issu de la lignée de David après la chute de la dynastie. Cet homme aurait de telles qualités de sagesse, de puissance et de connaissance que ce serait comme si l'Esprit même de Dieu reposait sur lui.

Jésus … Un 'lui' de David possédant la sagesse

Jésus répond à l'exigence de venir 'de la souche de Jessé' puisque Jessé et David étaient ses ancêtres. Ce qui rend Jésus très inhabituel, c'est la sagesse et la compréhension qu'il possédait. Sa perspicacité, son sang-froid et sa perspicacité dans ses relations avec les adversaires et les disciples continuent depuis d'impressionner à la fois les critiques et les adeptes. Son puissance dans les évangiles à travers des miracles est indéniable. On peut choisir de ne pas les croire ; mais on ne peut pas les ignorer. Jésus correspond à la qualité de posséder une sagesse et une puissance exceptionnelles qui, selon Isaïe, proviendraient un jour de ce Branche.

Jérémie et la branche

Esaïe a posé un jalon dans l'histoire avec cette prophétie. Mais cela ne s'est pas arrêté là. Son panneau n'est que le premier de plusieurs signes. Jérémie, vivant environ 150 ans après Isaïe, lorsque la dynastie de David était en fait abattue sous ses yeux, a écrit :

"Les jours arrivent" déclare l'Éternel, « quand je ressusciterai à David une branche juste, un roi qui régnera avec sagesse et fera ce qui est juste et droit dans le pays. En ses jours, Juda sera sauvé et Israël vivra en sécurité. Voici le nom par lequel il sera appelé : L'Éternel notre justice" .

Jeremiah 23: 5-6

Jérémie développe le Branche thème de la dynastie de David commencé par Isaïe 150 ans plus tôt. La Branche sera un Roi qui règne. Mais c'est exactement ce qu'elle vous dit. Recherchez des informations adaptées à l'âge des enfants et examinez-les ensemble. le Psalm 2 la prophétie a dit de la venue Fils de Dieu/Christchurch/Messie. Se pourrait-il que le Branche et le Fils de Dieu ne font qu'un ?

Le germe : L'Éternel notre justice

Mais qu'est-ce que c'est Branche être appelé? Il serait appelé le « SEIGNEUR » qui sera également « notre » (c'est-à-dire - nous, les humains) Droiture. Comme nous l'avons vu avec Abraham, le problème pour l'homme c'est que nous sommes 'corrompus', et nous avons donc besoin de « droiture ». Ici, en décrivant la Branche, Jérémie laisse entendre qu'à l'avenir, les gens obtiendraient ce dont ils ont besoin 'droiture' par le SEIGNEUR – YHWH lui-même. (YHWH est le nom de Dieu dans l'Ancien Testament). Mais comment cela se ferait-il ? Zacharie donne plus de détails au fur et à mesure qu'il développe le Branche à venir. Il prédit même le nom de Jésus – que nous regardons suivant.