Mer Morte

Races et langues : d'où ? Répondre au racisme

Les gens classent souvent mentalement les autres par race. Les caractéristiques physiques, comme la couleur de la peau, qui distinguent un groupe de personnes, une « race », des autres groupes sont faciles à remarquer. Ainsi, les Caucasiens sont « blancs », les Asiatiques sont plus sombres, tandis que ceux d'origine africaine sont encore plus sombres.

Le mythe de la minorité modèle à nouveau utilisé comme un coin racial entre les Asiatiques et les Noirs : Code Switch : NPR

Ces traits distinguant des groupes de personnes les uns des autres conduisent facilement à racisme. C'est la discrimination, les mauvais traitements ou l'inimitié envers les autres races. Le racisme a contribué à rendre les sociétés d'aujourd'hui plus caustiques et haineuses, et il semble être en augmentation. Que pouvons-nous faire pour lutter contre le racisme ?

La question de la racisme soulève une question connexe. D'où viennent les courses ? Pourquoi existe-t-il des différences raciales entre les humains ? De plus, puisque la race a une forte corrélation avec la langue ancestrale : pourquoi y a-t-il différentes langues ?

Vectoriels et illustrations libres de droits de Hello In Different Languages - iStock | Bonjour dans le vecteur de différentes langues

Les anciennes Écritures hébraïques enregistrent un événement historique dans l'histoire humaine primitive expliquant à la fois la diversité des langues que nous entendons et les différentes «races» que nous voyons aujourd'hui. Le compte vaut la peine d'être connu.

Similitude génétique dans l'espèce humaine menant à nos ancêtres génétiques

Avant d'explorer le récit, il y a quelques faits de base que nous devrions connaître sur la composition génétique de l'humanité.

TU Delft : des chercheurs ont créé un modèle d'ADN artificiel pour la réplication de l'ADN dans une structure semblable à une cellule | EuropaWire.eu | Le service de distribution de communiqués de presse et de dépêches de l'Union européenne — L'ADN

Les gènes de notre ADN fournissent le plan directeur qui détermine notre apparence, nos caractéristiques physiques. Les humains présentent très peu de diversité génétique entre les différentes personnes par rapport à la diversité observée au sein d'une espèce animale. Ce que cela signifie, c'est que le la différence génétique entre deux personnes est très faible (en moyenne 0.6%). C'est beaucoup moins que, par exemple, par rapport aux différences génétiques entre deux singes macaques.

En fait, les humains sont si génétiquement uniformes que nous pouvons retracer la descendance de toutes les femmes vivantes aujourd'hui jusqu'à leurs mères, et leurs mères, et ainsi de suite. Cela montre toutes les lignées convergeant vers une mère génétique ancestrale. Connu comme Eve mitochondriale, il existe également un équivalent masculin appelé Y-Chromosonal Adam. Il est le mâle ancestral le plus récent dont tous les humains vivant aujourd'hui sont descendus. Il existe une lignée ininterrompue d'ancêtres mâles remontant jusqu'à lui. La Bible déclare que tous les humains vivants aujourd'hui descendent d'un Adam et d'une Eve originels. Ainsi, les preuves génétiques sont cohérentes avec le récit biblique des origines de l'homme. Non seulement le chinois ancien, mais la génétique moderne témoigne d'un Adam comme notre ancêtre commun.

Origine des races humaines selon la Bible

Mais alors comment sont nées les différentes races humaines ? Les anciennes Écritures hébraïques décrivent comment, quelques générations après l'inondation, comment les gens ont été dispersés à travers la terre. Avec seulement quelques bases en génétique, nous pouvons voir comment un tel événement donnerait naissance aux courses d'aujourd'hui. L'ancien récit se lit comme suit :

Questions et réponses sur le déluge de la Genèse — The Flood

Désormais, le monde entier avait une langue et un discours commun. ²Au fur et à mesure que les gens se déplaçaient vers l'est, ils trouvèrent une plaine à Shinar et s'y installèrent.

³Ils se dirent : « Viens, faisons des briques et cuisons-les bien. Ils utilisaient la brique au lieu de la pierre et le goudron pour le mortier. ⁴Alors ils dirent : « Allons, bâtissons-nous une ville avec une tour qui s'élève jusqu'aux cieux, afin que nous nous fassions un nom ; sinon nous serons dispersés sur la face de toute la terre.
Genesis 11: 1-4

Le compte enregistre que tout le monde parlait la même langue. Avec cette unité, ils ont conçu de nouvelles technologies et ont commencé à les utiliser pour construire une haute tour. Cette tour devait observer et suivre le mouvement des étoiles, puisque astrologie a été très étudié à cette époque. Cependant, le Dieu Créateur a fait l'évaluation suivante :

Le Seigneur a dit : « Si, comme un seul peuple parlant la même langue, ils ont commencé à faire cela, alors rien de ce qu'ils prévoient de faire ne leur sera impossible. ⁷Allons, descendons et confondons leur langage pour qu'ils ne se comprennent pas.
⁸Alors le Seigneur les dispersa de là sur toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville. ⁹C'est pourquoi on l'appelait Babel, parce que là, le Seigneur confondit le langage du monde entier. De là, le Seigneur les dispersa sur la face de toute la terre.
Genesis 11: 6-9

Tour de Babel | Histoire, résumé, signification et faits | Britannique — Tour de Babel

L'histoire rapporte que la civilisation a commencé dans l'ancienne Babylon (l'Irak moderne) et qu'à partir de là, la civilisation s'est répandue sur la planète. Ce compte enregistre pourquoi. Parce que les langues étaient confondues, cette population ancestrale a été divisée en divers groupes linguistiques selon des lignes de clan.

Implications de Babel de la génétique

Les différents sous-clans ne pouvaient plus se comprendre. Puisque les attachements négatifs sont venus naturellement aux gens depuis sans et mort étaient entrés dans le monde, ces différents clans se méfiaient les uns des autres. En conséquence, ils se sont retirés des autres clans pour se protéger et ils ne se sont pas mariés entre les groupes linguistiques. Ainsi, en une génération, les clans se sont génétiquement isolés les uns des autres et se sont dispersés.

Carrés et courses de barquettes

Considérez comment les races découlent d'une telle situation, en vous concentrant sur la couleur de la peau, car c'est un marqueur commun de la race. La couleur de la peau résulte de différents niveaux de protéines mélanine dans la peau. La peau blanche a moins de mélanine, la peau foncée a plus de mélanine, tandis que la peau noire a le plus de mélanine. Tous les humains ont de la mélanine dans leur peau. Les personnes plus foncées ont simplement plus de mélanine, ce qui donne une peau plus foncée. Ces niveaux de mélanine sont contrôlés génétiquement par plusieurs gènes. Certains gènes expriment plus de mélanine dans la peau et d'autres en expriment moins. Nous utilisons un outil simple, appelé un barquette carrée, pour illustrer les différentes combinaisons possibles de gènes.

Bequemlichkeit Wiederholung Ausflug tableau génétique du teint Anweisen Tasse bevorzugt — Barquette Carré de Mélanine

Pour simplifier, supposons que deux gènes différents (A et B) codent pour différents niveaux de mélanine dans la peau. Les gènes M_b et M_a exprimer plus de mélanine tandis que le allèles m_b et m_a exprimer moins de mélanine. Un carré de barquette montre tous les résultats possibles de A et B qui peuvent survenir par reproduction sexuée si chaque parent a les deux allèles dans ses gènes. Le carré résultant montre les 16 combinaisons possibles de M_am_a, M_b et m_b cela peut venir des parents. Cela explique la diversité de la couleur de peau qui peut en résulter chez leurs enfants.

Scénario Tour de Babel

Supposons que l'événement de la tour de Babel se soit produit avec des parents hétérozygotes comme dans ce carré de barquettes. Avec la confusion des langues, les enfants ne se marieraient pas entre eux et ainsi chacun des carrés serait isolé de manière reproductive des autres carrés. Alors le M_aM_b(le plus sombre) ne se marierait plus qu'avec d'autres M_aM_bpersonnes. Ainsi toute leur progéniture ne restera que noire puisqu'ils ne possèdent que des gènes exprimant une plus grande mélanine. De même, tous les m_am_b (blanc) ne se marierait qu'avec d'autres m_am_b. Leur progéniture resterait toujours blanche. Ainsi la Tour de Babel explique l'isolement reproductif des différents carrés et l'émergence des différentes races.

Nous pouvons voir une telle diversité apparaître dans les familles d'aujourd'hui en une génération. Maria et Lucie Aylmer on dirait qu'elles viennent de races différentes (noir et blanc) mais en fait ce sont des soeurs jumelles de parents mixtes. Une telle diversité résulte simplement d'un brassage génétique. Mais si une telle diversité se produit et que ces descendants sont isolés les uns des autres sur le plan de la reproduction, leur caractère distinctif de couleur de peau persistera dans leur progéniture. La tour de Babel est cet événement historique expliquant comment les clans ont conservé leur isolement des autres clans linguistiques. Ainsi, ce que nous appelons aujourd'hui les races perdurent depuis lors.

Text Box: 11Les jumelles Lucy et Maria Aylmer montrent des couleurs, ressemblant à la diversité raciale

Une famille - pas de distinction raciale

Mais une fois que nous comprenons comment les races sont nées, nous pouvons réaliser que toutes les races diverses font simplement partie de la même famille humaine. Il n'y a aucune base pour le racisme une fois que nous comprenons d'où viennent vraiment les différences raciales.

Comme la Bible le déclare plus tard

D'un seul homme, il a fait toutes les nations, afin qu'elles habitent toute la terre; et il a marqué leurs temps fixés dans l'histoire et les limites de leurs terres. ²⁷Dieu a fait cela pour qu'ils le cherchent et peut-être qu'ils s'approchent de lui et le trouvent, bien qu'il ne soit pas loin de l'un de nous.
Actes 17: 26-27

Toutes les personnes d'aujourd'hui, quelle que soit leur race, leur couleur de peau ou d'autres traits distinctifs, descendent du même couple d'origine. Dans ce cas, nous sommes simplement une famille nombreuse et diversifiée. La Bible dit que Dieu a établi la diversité des nations afin que nous tendions la main pour le trouver. Il dévoile son chemin pour que nous l'atteignions en engendrant une nation spéciale parmi toutes les nations. Nous regardons comment cette nation trouve son commencement nouvelle .

Quelle est la plus grande histoire d'amour de tous les temps ?

Si vous deviez citer quelques histoires d'amour classiques, vous pourriez suggérer Hélène de Troie et Paris (déclenchant la guerre de Troie dramatisée dans l'Iliade), Cléopâtre et Marc Antoine (dont l'amour a enlacé Rome dans une guerre civile avec Octave/Auguste César), Roméo et Juliette, La Belle et la Bête, ou peut-être Cendrillon et le Prince Charmant. En eux, l'histoire, la culture pop et la fiction romantique se mêlent pour offrir des histoires d'amour passionnées qui captivent nos cœurs, nos émotions et nos imaginations.

Une histoire d'amour « Antoine et Cléopâtre » | RoseFarm.com International — Cléopâtre et Marc Antoine

Affiches Roméo et Juliette - Fine Art America — Roméo et Juliette

La Belle et la Bête | Films Disney — Belle et la bête

Histoire d'amour de Ruth et Boaz

Comment l'altruisme de Ruth a conquis le cœur de Boaz — Ruth et Boaz

Étonnamment, l'amour qui a éclaté entre Ruth et Boaz s'est avéré bien plus durable et noble que n'importe laquelle de ces histoires d'amour, et en fait, affecte toujours la vie de tous les milliards d'entre nous vivant aujourd'hui - plus de trois mille ans après la rencontre de ces amants. . Plutôt que les histoires d'amour des tabloïds qui ne durent qu'un instant fugace, leur amour vaut une nomination pour la Saint-Valentin. Leur idylle est aussi l'image d'un amour mystique et spirituel offert à vous et moi. L'histoire de Ruth et Boaz traite de l'amour interculturel et interdit, de l'immigration et de la relation entre un homme puissant et une femme vulnérable - applicable à l'ère #MeToo d'aujourd'hui. Cela devient un modèle pour nous sur la façon d'établir un mariage sain. Par chacune de ces mesures, l'histoire d'amour de Ruth et Boaz vaut la peine d'être connue.

Leur amour est enregistré dans le Livre de Ruth dans la Bible. C'est un livre court - seulement 2400 mots de long - et vaut la peine d'être lu (ici). Il se déroule vers 1150 avant notre ère, ce qui en fait la plus ancienne de toutes les histoires d'amour enregistrées. Il a été transformé en plusieurs films.

Film hollywoodien illustrant l'histoire de Ruth Love

L'histoire d'amour de Ruth

Naomi et son mari avec leurs deux fils quittent Israël pour échapper à la sécheresse et s'installent dans le pays voisin de Moab (aujourd'hui la Jordanie). Après avoir épousé des femmes locales, les deux fils meurent, tout comme le mari de Naomi, la laissant seule avec ses deux belles-filles. Naomi décide de retourner dans son Israël natal et une de ses belles-filles, Ruth, choisit de l'accompagner. Après une longue absence, Naomi est de retour dans sa Bethléem natale en tant que veuve démunie accompagnée de Ruth, une jeune et vulnérable immigrée moabite.

Ruth et Boaz se rencontrent

Privée de revenus, Ruth part chercher le grain laissé par les équipes de récolte locales dans les champs. La Loi de Moïse, en tant que filet de sécurité sociale, avait ordonné aux moissonneurs de laisser quelques céréales dans leurs champs afin que les pauvres puissent rassembler de la nourriture. Au hasard, semble-t-il, Ruth se retrouve à cueillir des céréales dans les champs d'un riche propriétaire terrien nommé Boaz. Boaz remarque que Ruth parmi les autres travaille dur pour ramasser les grains laissés par ses équipes de travail. Il ordonne à ses contremaîtres de laisser du grain supplémentaire dans le champ afin qu'elle puisse en récolter davantage.

Parce qu'elle peut récolter abondamment dans ses champs, Ruth revient chaque jour dans les champs de Boaz pour ramasser les restes de céréales. Boaz, toujours le protecteur, veille à ce que Ruth ne soit pas harcelée ou molestée par l'un de ses équipages. Ruth et Boaz s'intéressent l'un à l'autre, mais en raison de différences d'âge, de statut social et de nationalité, aucun des deux ne bouge. Ici, Naomi intervient en tant que marieuse. Elle ordonne à Ruth de s'allonger hardiment aux côtés de Boaz la nuit après qu'il a célébré la récolte. Boaz comprend cela comme une demande en mariage et décide de l'épouser.

Kinsman Redeemer

Mais la situation est plus compliquée que le simple amour entre eux. Naomi est une parente de Boaz, et puisque Ruth est sa belle-fille, Boaz et Ruth sont parents par alliance. Boaz doit l'épouser en tant que 'parents rédempteur'. Cela signifiait qu'en vertu de la loi de Moïse, il l'épouserait « au nom » de son premier mari (le fils de Naomi) et subviendrait ainsi à ses besoins. Cela impliquerait que Boaz achète les champs familiaux de Naomi. Bien que cela s'avérerait coûteux pour Boaz, ce n'était pas le plus grand obstacle. Il y avait un autre parent plus proche qui avait le premier droit d'acheter les champs de la famille de Naomi (et donc aussi d'épouser Ruth). Ainsi, le mariage de Ruth avec Boaz dépendait de savoir si un autre homme voulait la responsabilité de s'occuper de Naomi et de Ruth. Lors d'une réunion publique des anciens de la ville, ce premier en ligne a refusé le mariage car cela mettait sa propre succession en danger. Boaz était donc libre d'acheter et de racheter le domaine familial de Naomi et d'épouser Ruth.

L'héritage de Ruth et Boaz

De leur union, ils eurent un enfant, Obed, qui devint à son tour le grand-père du roi David. David était promis qu'un 'Christ' serait vient de sa famille. D'autres prophéties ont été données et finalement Jésus-Christ est né à Bethléem, le même ville que Ruth et Boaz s'étaient rencontrés bien avant. Leur romance, leur mariage et leur lignée familiale ont donné naissance à une progéniture qui est aujourd'hui la base de notre calendrier moderne et de vacances mondiales comme Noël & Pâques – pas mal pour une romance dans un village poussiéreux il y a plus de 3000 ans.

Imaginer une grande histoire d'amour

La chevalerie et le respect avec lesquels le riche et puissant Boaz a traité Ruth, la femme étrangère démunie, est un modèle contrastant avec les harcèlements et les exploitations désormais courants à notre époque #MeToo. L'impact historique de la lignée familiale que cette romance et ce mariage ont produit, détectable à chaque fois que nous notons la date sur nos appareils, donne à cette histoire d'amour un héritage durable. Mais l'histoire d'amour de Ruth et Boaz est aussi l'image d'un amour encore plus grand - celui dans lequel vous et moi sommes invités.

La Bible nous décrit d'une manière évoquant Ruth lorsqu'elle dit :

je la planterai pour moi dans le pays;
Je montrerai mon amour à celui que j'ai appelé "Pas mon bien-aimé".
Hosea 2: 23

Le prophète Osée de l'Ancien Testament (vers 750 av. J.-C.) a utilisé la réconciliation dans son propre mariage fracturé pour imaginer Dieu nous tendant la main avec son amour. Comme Ruth qui est entrée dans le pays comme une mal-aimée, mais qui a ensuite été aimée par Boaz, il désire montrer son amour même à ceux d'entre nous qui se sentent loin de son amour. Ceci est cité dans le Nouveau Testament (Romains 9:25) pour montrer comment Dieu s'étend pour aimer ceux qui sont loin de Lui.

Comment son amour se manifeste-t-il ? Jésus, cette progéniture descendante de Boaz et Ruth, est Dieu venu dans la chair et est donc notre « parent », tout comme Boaz l'était pour Ruth. Jésus payé notre dette de péché envers Dieu sur la croix, et ainsi il

Jésus sur la croix - 10 faits marquants sur la crucifixion — Jésus a payé notre prix

s'est donné pour nous afin de nous racheter de toute méchanceté et de se purifier un peuple qui lui est propre, désireux de faire le bien.
Titus 2: 14

Comme Boaz était un « parent-rédempteur » qui a payé un prix pour racheter Ruth, Jésus est notre « parent-rédempteur » qui a payé (de sa vie) pour nous racheter.

Un modèle pour nos mariages

La façon dont Jésus (et Boaz) ont payé pour racheter puis gagner son épouse montre comment nous pouvons construire nos mariages. La Bible explique comment nous établissons nos mariages :

Soumettez-vous les uns aux autres par révérence pour Christ.
Femmes, soyez soumises à vos propres maris comme vous le faites au Seigneur. ²³Car le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l'Église, son corps, dont il est le Sauveur. ²⁴Or, comme l'Église se soumet à Christ, de même les femmes doivent se soumettre à leurs maris en toutes choses.
²⁵Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'église et s'est livré pour elle ²⁶pour la sanctifier, la purifiant par le lavage d'eau par la parole, ²⁷et de se la présenter comme une église rayonnante, sans tache ni ride ni aucune autre souillure, mais sainte et irréprochable. ²⁸De la même manière, les maris doivent aimer leurs femmes comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.²⁹Après tout, personne n'a jamais détesté son propre corps, mais ils nourrissent et prennent soin de leur corps, tout comme Christ le fait pour l'église - ³⁰car nous sommes membres de son corps. ³¹"C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair." ³²C'est un profond mystère—mais je parle de Christ et de l'église. ³³Cependant, chacun de vous aussi doit aimer sa femme comme il s'aime lui-même, et la femme doit respecter son mari.
Ephésiens 5: 21-33

Comme Boaz et Ruth ont établi leur mariage sur l'amour et le respect, et que l'attention de Jésus pour l'église est un modèle pour les maris d'aimer leurs femmes de manière sacrificielle, nous ferions donc bien de construire nos mariages sur ces mêmes valeurs.

Comment faire fonctionner un partenariat commercial entre mari et femme – PDG européen

Une invitation de mariage pour vous et moi

Comme dans toutes les bonnes histoires d'amour, la Bible se termine par un mariage. Tout comme le prix que Boaz a payé pour racheter Ruth a ouvert la voie à leur mariage, le prix que Jésus a payé a ouvert la voie à notre mariage. Ce mariage n'est pas figuratif mais réel, et ceux qui acceptent son invitation de mariage sont appelés «l'épouse du Christ». Comme il est dit :

Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse et rendons-lui gloire ! Car les noces de l'Agneau sont venues, et son jeune mariée s'est préparée.
Apocalypse 19: 7

Ceux qui recevoir l'offre de Jésus de rédemption devenir son « épouse ». Ce mariage céleste nous est offert à tous. La Bible se termine par cette invitation pour vous et moi de venir à son mariage

L'Esprit et le jeune mariée dites : « Viens ! Et que celui qui entend dise : « Viens ! Que celui qui a soif vienne ; et que celui qui le souhaite reçoive le don gratuit de l'eau de la vie.
Apocalypse 22: 17

La relation entre Ruth & Boaz est un modèle d'amour qui se fait encore sentir aujourd'hui. C'est une image de la romance céleste de Dieu qui nous aime. Il épousera comme Son Épouse tous ceux qui accepteront Sa demande en mariage. Comme pour toute demande en mariage, Son offre doit être pesé pour voir si vous devez l'accepter. Commencer ici avec le « plan » établi au début depuis le début de l'histoire humaine et suivre son développement. Remarquez comment tout est prédit longtemps à l'avance pour prouver que c'est vraiment la proposition de Dieu.

Une autre adaptation du Livre de Ruth au cinéma

Qu'est-ce que l'Evangile ? Considéré par le COVID, la quarantaine et le vaccin

Le nouveau coronavirus, ou COVID-19, est apparu en Chine vers la fin de 2019. Quelques mois plus tard, il avait fait rage dans le monde entier, infectant et tuant des millions de personnes tout en se propageant dans tous les pays.

La propagation ultra-rapide du COVID-19 a semé la panique dans le monde entier. Les gens ne savaient pas quoi faire à la lumière de cette pandémie. Mais avant l'émergence des vaccins, les professionnels de la santé ont insisté sur le fait que le succès de la maîtrise du COVID-19 dépendait d'une grande stratégie - la distanciation sociale ou quarantaine. Cela a amené les autorités du monde entier à mettre en place des règles de verrouillage et d'isolement.

Ce que l'isolement du coronavirus pourrait faire à votre esprit (et à votre corps) | FILAIRE

Dans la plupart des endroits, les gens ne pouvaient pas se réunir en grands groupes et se tenaient à au moins deux mètres des autres. Pour ceux qui sont entrés en contact avec une personne testée positive pour COVID-19, ils ont dû s'isoler complètement de tout contact avec les autres.

Simultanément, les chercheurs en médecine se précipitent pour trouver un vaccin. La stratégie est qu'une fois qu'un vaccin est développé, il peut être injecté à des personnes afin que leur corps puisse développer une résistance au coronavirus.

Ces procédures extrêmes pour isoler, mettre en quarantaine et développer un vaccin contre le coronavirus, fournissent une illustration vivante d'une autre procédure pour traiter un virus différent - un virus spirituel. Cette procédure est au cœur de la mission de Jésus et de son Evangile du Royaume des Cieux. Si le coronavirus est si préoccupant que les sociétés du monde entier prennent des mesures drastiques pour comprendre le coronavirus et protéger leurs citoyens, alors peut-être vaut-il la peine de comprendre également cette contrepartie spirituelle, afin que nous ne soyons pas pris au dépourvu par cette menace. La pandémie de COVID-19 est instructive pour comprendre l'évangile en termes de péché, de paradis, d'enfer, mais aussi de mission de Jésus.

D'abord la maladie infectieuse...

Une infection mortelle et contagieuse.

Tout comme COVID-19 n'est pas agréable à penser mais ne peut être évité, la Bible parle beaucoup du péché et de ses conséquences - un autre sujet que nous préférons éviter. Une image que la Bible utilise pour décrire le péché est celle d'une maladie infectieuse qui s'est propagée et tue la race humaine.

C'est pourquoi, de même que le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, et ainsi la mort est venue à tous les hommes, parce que tous ont péché.
Romains 5: 12

Nous sommes tous devenus comme un impur,
et tous nos actes justes sont comme des haillons sales ;
nous nous ratatinons tous comme une feuille,
et comme le vent nos péchés nous emportent.
Isaiah 64: 6

Les épidémies sont des maladies mais ne sont pas la cause de la maladie. Par exemple, le SIDA est la maladie ; Le VIH est le virus qui cause la maladie. Le SRAS est la maladie; Le SRAS Coronavirus-1 est le virus qui cause la maladie. La maladie actuelle s'appelle COVID-19 et le virus s'appelle SRAS Coronavirus-2. De la même manière, la Bible dit que les péchés (au pluriel) sont une maladie spirituelle ; le péché (singulier) est sa racine, et il aboutit à la mort.

Moïse et le serpent de bronze

Une histoire reliant la maladie et la mort, que Jésus a liée à sa mission, est le récit de serpents infestant le camp israélite à l'époque de Moïse. Il fallait un remède avant qu'ils ne soient submergés par la mort.

Ils ont voyagé du mont Hor le long de la route vers la mer Rouge, pour contourner Edom. Mais les gens s'impatientaient en chemin; ⁵ils parlèrent contre Dieu et contre Moïse, et dirent : « Pourquoi nous avez-vous fait monter d'Égypte pour mourir dans le désert ? Il n'y a pas de pain ! Il n'y a pas d'eau! Et nous détestons cette misérable nourriture !
⁶Alors le Seigneur envoya parmi eux des serpents venimeux ; ils ont mordu le peuple et beaucoup d'Israélites sont morts. ⁷Le peuple s'approcha de Moïse et lui dit : « Nous avons péché en parlant contre l'Éternel et contre toi. Priez que le Seigneur nous enlève les serpents. Alors Moïse pria pour le peuple.
⁸Le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent et place-le sur une perche ; quiconque est mordu peut le regarder et vivre. ⁹Alors Moïse fit un serpent de bronze et le plaça sur une perche. Alors quand quelqu'un a été mordu par un serpent et a regardé le serpent de bronze, ils ont vécu.
Numéros 21: 4-9

Moïse et le serpent de cuivre | Histoire biblique — Israélites capturés par des serpents

Tout au long de l'Ancien Testament, on est devenu impur soit par une maladie contagieuse, soit en touchant des cadavres, soit par le péché. Ces trois-là étaient associés les uns aux autres. Le Nouveau Testament résume notre situation ainsi :

Quant à toi, tu étais mort dans tes transgressions et tes péchés, ²dans lequel vous viviez lorsque vous suiviez les voies de ce monde et du souverain du royaume des airs, l'esprit qui est maintenant à l'œuvre chez ceux qui sont désobéissants.
Ephésiens 2: 1-2

La mort dans la Bible signifie « séparation » et implique à la fois une mort physique (l'âme se sépare du corps) et une mort spirituelle (l'âme séparée de Dieu). Comme un virus à l'intérieur de nous, le péché provoque une mort spirituelle immédiate, qui conduit ensuite à une certaine mort physique au fil du temps.

Bien que nous préférions ne pas penser à de telles choses, la Bible traite le péché aussi réel que le COVID-19, mais elle pointe également vers le vaccin…

Le vaccin – Par la mort de la semence

Dès ses débuts, la Bible a développé le thème d'une venue seed. Une graine est essentiellement un paquet d'ADN qui peut se déployer et se développer en une nouvelle vie. L'ADN d'une graine est une information spécifique à partir de laquelle de grosses molécules de formes spécifiques (protéines) sont fabriquées. En ce sens, il est similaire à un vaccin, qui sont de grosses molécules (appelées antigènes) d'une forme spécifique. Cette semence à venir promise dès le début résoudrait le problème du péché et de la mort.

Et je mettrai l'inimitié
Entre toi et la femme,
Et entre ta semence et sa semence;
Il t'écrasera la tête,
Et tu le blesseras au talon.
Genesis 3: 15

Étude biblique : Est-ce que la « semence » signifie la parole de Dieu ? -Quora

Découvrir l' ici pour plus de détails sur la femme et sa semence. La semence a ensuite été promise à venir à travers Abraham aller dans toutes les nations.

Dans ta postérité (celle d'Abraham), toutes les nations de la terre seront bénies, parce que tu as obéi à ma voix.
Genesis 22: 18

Dans ces cas, la graine est singulière. Un 'il', pas un 'ils' ou un 'ça', devait venir.

Dans l'Évangile, Jésus est révélé comme la semence promise - mais avec une torsion - la semence mourrait.

Jésus répondit : « L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. ²⁴En vérité, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe à terre et ne meure, il ne reste qu'une seule graine. Mais si cela meurt, cela produit plein de graines.
John 12: 23-24

Sa mort était en notre nom.

Mais nous voyons Jésus, qui a été fait inférieur aux anges pour un peu de temps, maintenant couronné de gloire et d'honneur parce qu'il a souffert la mort, afin que par la grâce de Dieu il puisse goûter la mort pour tous.
Hébreux 2: 9

Dans certains types de vaccins, le virus est tué puis injecté dans notre corps afin que notre corps puisse produire les anticorps nécessaires. Notre système immunitaire peut ainsi défendre notre corps contre le virus. De la même manière, la mort de Jésus pour nous tous permet à cette graine de nous habiter maintenant afin que nous puissions développer une défense immunitaire contre ce virus spirituel - le péché.

Anticorps et COVID-19 | CDC — Anticorps Covid-19

Personne qui est né de Dieu ne pratique le péché, parce que sa postérité demeure en lui ; et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.
1 John 3: 9

Sans vaccin adéquat, notre seule option (comme pour le COVID-19 puisqu'aucun vaccin n'a encore été développé) est la quarantaine. Ceci est également vrai dans le domaine spirituel. Cette quarantaine est plus communément connue sous le nom d'Enfer.

Comment est-ce ainsi?

Quarantine – Séparation du paradis et de l'enfer

Jésus a enseigné la venue du "Royaume des Cieux". Lorsque nous pensons au « paradis », nous pensons souvent à sa situation ou à son milieu – ces « rues d'or ». Mais le plus grand espoir du Royaume est une société avec des citoyens de caractère complètement honnête et désintéressé. Réfléchissez à tout ce que nous construisons dans les « royaumes » de la terre pour nous protéger les uns des autres. Nous avons tous des serrures sur nos maisons, des systèmes de sécurité avancés ; nous verrouillons nos voitures; nous disons à nos enfants de ne pas parler aux étrangers. Chaque ville a une force de police. Nous protégeons avec vigilance nos données en ligne. Lorsque vous pensez à tous les systèmes, pratiques et procédures que nous avons mis en place dans nos « royaumes sur terre » et que vous réalisez qu'ils sont là simplement pour nous protéger les uns des autres, vous pouvez avoir une lueur du problème du péché au ciel. .

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Si Dieu créait un royaume des « cieux » et nous invitait ensuite à en devenir les citoyens, nous le transformerions rapidement en l'enfer dans lequel nous avons transformé ce monde. L'or dans les rues disparaîtrait en un rien de temps. Le péché en nous doit être extirpé tout comme le COVID-19 doit être extirpé pour que la société soit en bonne santé. Pas une seule personne qui 'manqué' (le sens du péché) cette norme parfaite pourrait entrer dans le royaume – car alors il serait ruiné. Une quarantaine devrait être imposée.

Qu'en est-il alors pour ceux qui sont mis en quarantaine et dont l'entrée est refusée ? Dans ce monde, si l'on vous refuse l'entrée dans un pays, vous ne pouvez pas non plus vous attendre à participer à ses ressources et à ses avantages (recevoir son aide sociale, un traitement médical, etc.). Mais dans l'ensemble, les gens du monde entier, même les terroristes en fuite de tous les pays, profitent des mêmes commodités de base de la nature, comme respirer l'air, voir la lumière comme tout le monde.

Mais qui a fait la lumière ? La Bible affirme

« Dieu a dit : « Que la lumière soit » et la lumière fut ».
Genesis 1: 3

Si cela est vrai, alors toute la lumière est sienne - et il s'avère que nous ne faisons que l'emprunter maintenant. Mais avec l'établissement final du Royaume des Cieux, Sa lumière sera dans Son Royaume. Donc « dehors » sera « ténèbres » – tout comme Jésus a décrit l'Enfer dans cette parabole.

« Alors le roi dit aux serviteurs : 'Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dehors, dans les ténèbres, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.'
Matthew 22: 13

S'il est vrai qu'il y a un Créateur, alors la plupart de ce que nous tenons pour acquis et supposons être « nôtre » est vraiment le Sien. En commençant par une entité aussi basique que la « lumière », le monde qui nous entoure, et en passant à nos capacités naturelles telles que la pensée et la parole - nous n'avons vraiment rien fait pour créer ces capacités - nous nous trouvons simplement capables de les utiliser. Lorsque le Royaume sera finalisé, le Propriétaire les récupérera.

Lorsque COVID-19 éclate et menace de mort et de ravages parmi nous tous, nous n'entendons aucun argument lorsque les experts insistent sur la quarantaine. Il n'est donc pas surprenant d'entendre Jésus enseigner dans sa parabole de l'homme riche et de Lazare que

Et en plus de tout cela, entre nous (dans le Royaume de Dieu) et vous (en Enfer) un grand gouffre a été mis en place, de sorte que ceux qui veulent aller d'ici vers vous ne peuvent pas, ni personne ne peut traverser de là vers nous. .
Luke 16: 26

Prendre le vaccin – L'explication de Jésus sur le serpent de bronze

Jésus a une fois expliqué sa mission en utilisant l'histoire ci-dessus sur Moïse et les serpents mortels. Pensez à ce qui serait arrivé aux personnes mordues par les serpents.

Lorsqu'il est mordu par un serpent venimeux, le venin qui pénètre dans le corps est un antigène, tout comme une infection virale. Le traitement normal consiste à essayer d'aspirer le venin; lier fermement le membre mordu afin que le sang ne coule pas et que le venin ne se propage pas à partir de la morsure; et réduire l'activité afin que la fréquence cardiaque réduite ne pompe pas rapidement le venin à travers le corps.

Lorsque les serpents ont infecté les Israélites, on leur a dit de regarder le serpent de bronze tenu sur une perche pour être guéri. Vous pourriez visualiser cela comme une personne mordue sortant de son lit pour regarder le serpent de bronze à proximité, puis être guérie. Mais il y avait environ 3 millions de personnes dans le camp israélite (ils comptaient plus de 600 000 hommes en âge de servir) – la taille d'une grande ville moderne. Il y avait de fortes chances que les personnes mordues se trouvent à plusieurs kilomètres et hors de vue du mât du serpent de bronze. Ainsi, ceux qui ont été mordus par les serpents ont dû faire un choix. Ils pourraient prendre des précautions standard consistant à lier étroitement la plaie et à se reposer pour limiter le flux sanguin et la propagation du venin. Ou bien il leur faudrait se fier au remède annoncé par Moïse et marcher plusieurs kilomètres, en faisant monter le flux sanguin et en répandant le venin, pour regarder le serpent de bronze sur la perche. Ce serait la confiance ou le manque de confiance dans la parole de Moïse qui déterminerait la ligne de conduite de chacun.

Jésus s'est référé à cela quand il a dit

Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi le Fils de l'homme doit-il être élevé; ¹⁵afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
John 3: 14-15

Jésus dit que notre situation est comme cette histoire. Les serpents qui infestent le camp sont comme un péché en nous et dans la société. Nous sommes infectés par le venin du péché et cela entraînera notre mort - une mort éternelle nécessitant la quarantaine du Royaume des Cieux. Il fait ensuite le lien que son être élevé sur la croix était comme le serpent de bronze élevé sur un poteau. Tout comme le serpent de bronze pouvait guérir les Israélites de leur venin mortel, il peut guérir le nôtre. Les Israélites dans le camp devaient regarder le serpent ressuscité. Mais pour ce faire, ils devraient explicitement faire confiance à la solution fournie par Moïse et agir de manière contre-intuitive en ne ralentissant pas le rythme cardiaque. C'est leur confiance en ce que Dieu a fourni qui les a sauvés. C'est pareil pour nous. Nous ne regardons pas physiquement la croix, mais nous avons confiance en cette disposition donnée par Dieu pour nous sauver de l'infection du péché et de la mort.

Cependant, à celui qui ne travaille pas mais fait confiance à Dieu qui justifie les impies, leur foi est créditée comme justice.
Romains 4: 5

Plutôt que de faire confiance à notre capacité à combattre l'infection, nous faisons confiance à Dieu qui a fabriqué le vaccin dans la Semence. Nous lui confions les détails du vaccin. C'est pourquoi 'Evangile' signifie 'Bonne nouvelle'. Quiconque a été infecté par une maladie mortelle mais apprend maintenant qu'un vaccin est disponible et administré gratuitement - c'est une bonne nouvelle.

Viens voir

Bien sûr, nous avons besoin d'une raison pour faire confiance à la fois au diagnostic et au vaccin. Nous n'osons pas donner notre confiance naïvement. Comme l'une des premières discussions sur ce thème enregistre

Philippe trouva Nathanaël et lui dit : « Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la loi, et dont les prophètes ont aussi parlé : Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
⁴⁶« Nazareth ! Quelque chose de bon peut-il venir de là ? demanda Nathanaël.
« Viens voir, dit Philippe.
John 1: 45-46

L'Evangile nous invite à venir voir, à examiner cette Semence. De nombreux articles ici le font, en répondant à diverses questions que nous pouvons avoir, y compris La résurrection, fiabilité de la Bible, les résumé général de l'Evangileou vu à travers une histoire d'amour. Venez voir comme Nathanaël l'a fait il y a si longtemps.

Pour une discussion plus approfondie sur Dieu et Coronovairus, voir https://www.noeticshift.org/

Habillement : pourquoi plus que des vêtements ?

Pourquoi vous habillez-vous ? Pas avec n'importe quoi qui vous va, mais vous voulez des vêtements à la mode qui expriment qui vous êtes. Qu'est-ce qui vous pousse à avoir instinctivement besoin de porter des vêtements, non seulement pour rester au chaud mais aussi pour vous exprimer visuellement ?

N'est-il pas étrange que vous trouviez le même instinct à travers la planète, peu importe la langue, la race, l'éducation, la religion des gens ? Les femmes peut-être plus que les hommes, mais elles affichent aussi la même tendance. En 2016, l'industrie textile mondiale a exporté 1.3 billion de dollars américains.

Le besoin instinctif de se vêtir est tellement normal et naturel que beaucoup ne s'arrêtent pas souvent pour demander « Pourquoi ? ».

Nous avançons des théories sur l'origine de la terre, d'où viennent les gens, pourquoi les continents se séparent. Mais avez-vous déjà lu une théorie sur l'origine de notre besoin de vêtements ?

Seuls les humains - mais pas seulement pour la chaleur

Commençons par l'évidence. Les animaux n'ont certainement pas cet instinct. Ils sont tous parfaitement heureux d'être complètement nus devant nous, et d'autres tout le temps. Cela est vrai même pour les animaux supérieurs. Si nous sommes simplement supérieurs aux animaux supérieurs, cela ne semble pas s'additionner.

Notre besoin d'être habillé ne vient pas seulement de notre besoin de chaleur, car une grande partie de notre mode et de nos vêtements provient d'endroits où la chaleur est presque insupportable. Bien que les vêtements soient fonctionnels, nous gardent au chaud et nous protègent, ces raisons ne répondent pas à nos besoins instinctifs de pudeur, d'expression de genre et d'identité personnelle.

Vêtements – des Écritures hébraïques

Le seul récit qui explique pourquoi nous nous habillons, et le faisons avec goût, vient des anciennes Écritures hébraïques. Ces Écritures nous placent, vous et moi, dans une histoire prétendant être historique. Il offre un aperçu de qui vous êtes, pourquoi vous faites ce que vous faites et ce qui vous attend pour votre avenir. Cette histoire remonte à l'aube de l'humanité mais explique également des phénomènes quotidiens comme pourquoi vous vous habillez. Se familiariser avec ce compte vaut la peine car il offre de nombreuses informations sur vous-même, vous guidant vers une vie plus abondante.

Nous avons examiné l'ancien récit de la création dans les Écritures hébraïques, souvent appelées la Bible, en commençant par le début de l'humanité et du monde. Nous explorons ses événements marquants depuis lors qui se répercutent jusqu'à aujourd'hui, expliquant des événements banals comme l'achat de vêtements à la mode.

Fait à l'image de Dieu

Nous avons exploré ici que le Dieu Créateur avait fait le cosmos et ensuite

Dieu T'a Créé Vectoriels et illustrations libres de droits - iStock

Dieu créa donc l'homme à son image,
à l'image de Dieu, il les a créés;
homme et femme, il les a créés.
Genesis 1: 27

En utilisant l'objectif de magnifiques statues de Bouddha dans toute l'Asie, nous avons vu que Dieu s'exprimait pleinement artistiquement à travers la beauté de la création. Pensez aux couchers de soleil, aux fleurs, aux oiseaux tropicaux et aux paysages. Parce que Dieu est artiste, toi aussi, fait 'à son image', tu vas instinctivement, sans même savoir consciemment 'pourquoi', t'exprimer aussi esthétiquement.

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Nous avons vu que le Dieu Créateur est une personne. Dieu est un "il", pas un "ça". Par conséquent, il est naturel que vous souhaitiez également vous exprimer visuellement et personnellement. Les vêtements, les bijoux, les couleurs et les cosmétiques (maquillage, tatouages, etc.) sont donc pour vous un moyen privilégié de vous exprimer artistiquement et individuellement.

Mâle et femelle

Le Dieu Créateur a également créé les humains à l'image de Dieu en tant que « mâle et femelle ». Ici aussi, nous voyons dans vos vêtements et votre mode, à travers votre coiffure, pourquoi vous créez votre "look" que nous reconnaissons tous naturellement et facilement comme masculin ou féminin. Cela va plus loin que la mode culturelle. Si vous voyez la mode et les vêtements d'une culture que vous n'avez jamais vue auparavant, vous reconnaîtrez généralement ce qui est masculin et ce qui est féminin dans cette culture.

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Ainsi, votre création à l'image de Dieu en tant qu'homme ou femme commence à expliquer vos instincts vestimentaires. Mais ce récit de la Création se poursuit avec quelques événements historiques ultérieurs qui expliquent davantage votre relation avec les vêtements.

Couvrant notre honte

Le Dieu Créateur a donné aux premiers humains le choix de lui obéir ou de lui désobéir dans leur paradis primitif. Ils ont choisi de désobéir et quand ils l'ont fait, le récit de la création nous dit que

Alors les yeux de tous les deux s'ouvrirent, et ils se rendirent compte qu'ils étaient nus; alors ils cousaient ensemble des feuilles de figuier et se fabriquaient des couvertures.
Genesis 3: 7

Image de stock éditoriale d'Adam et Eve dans la forêt. Image de femme - 195388104 — Adam et Eve

Cela nous dit qu'à partir de ce moment sur les humains ont perdu leur innocence les uns devant les autres et devant leur Créateur. Depuis lors, nous ressentons instinctivement de la honte d'être nus et désirons couvrir notre propre nudité. Au-delà de la nécessité de rester au chaud et protégés, nous nous sentons exposés, vulnérables et honteux si nous sommes nus devant les autres. Le choix de l'humanité de désobéir à Dieu a déclenché cela en nous. Il a également déclenché la cycle d'attachements, pensées erronées, discorde et la mort qui sont des réalités toujours présentes de nos vies.

Extension de la miséricorde : une promesse et des vêtements

Le Dieu Créateur, dans sa miséricorde pour nous, a alors fait deux choses. Prénom, Il a prononcé une Promesse sous forme d'énigme qui dirigerait l'histoire humaine. Sous cette forme d'énigme, il a promis la venue du Sauveur, Jésus. Le Dieu Créateur l'enverrait pour nous aider, vaincre son ennemi et vaincre la mort pour nous.

La deuxième chose que le Dieu Créateur a faite était

Le Seigneur Dieu fit des vêtements de peau pour Adam et sa femme et les vêtit.
Genesis 3: 21

Dieu fait des manteaux de peaux pour Adam et Eve | L'ÉVANGILE DE LA DESCENTE DU RÈGNE — Adam et Eve étant vêtus

Dieu a fourni des vêtements pour couvrir leur nudité. Dieu l'a fait pour répondre à leur honte. Depuis ce jour, nous, les enfants de ces ancêtres humains, nous nous habillons instinctivement à la suite de ces événements.

Vêtements de peau - Une aide visuelle

Dieu les a vêtus d'une manière spécifique pour illustrer un principe pour nous. Les vêtements que Dieu a fournis n'étaient pas un chemisier en coton ou un short en jean, mais des « vêtements de peau ». Cela signifiait que le Dieu Créateur tuait un animal afin de fabriquer des peaux pour couvrir sa nudité. Ils avaient essayé de se couvrir de feuilles, mais celles-ci étaient insuffisantes et il fallait donc des peaux. Dans le récit de la création, jusqu'à cette époque, aucun animal n'était jamais mort. Ce monde primitif n'avait pas connu la mort. Mais maintenant, le Dieu Créateur a sacrifié un animal pour couvrir leur nudité et protéger leur honte. Cela a commencé une tradition, pratiquée par leurs descendants, traversant toutes les cultures, de sacrifice animal. Finalement, les gens ont oublié la vérité illustrée par ce rituel, mais préservée dans la Bible qui déclare :

²³Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Christ Jésus notre Seigneur.
Romains 6: 23

Cela stipule que Karma fonctionne de telle sorte que pour toutes les actions, il y a des conséquences. Pour péché la conséquence est la mort, et il doit être payé. Nous pouvons le payer nous-mêmes avec notre propre mort, ou quelqu'un d'autre peut le payer en notre nom. L'animal sacrifié pour nous illustrait ce concept. Mais ce n'était qu'une illustration, une aide visuelle indiquant le véritable sacrifice qui libérerait un jour le monde du péché. Cela s'est accompli avec la venue de Jésus qui s'est volontairement sacrifié pour nous. Cette grande victoire a assuré que

Le « cœur » de l'expiation (partie 3) : Le modèle du sacrifice – Pastor Dave Online — Animal sacrifié

Le dernier ennemi à détruire est la mort
1 Corinthians 15: 26

Le festin de mariage à venir - Vêtements de mariage obligatoires

Jésus a comparé ce jour à venir, quand Il détruit la mort, à un grand festin de noces. Il a raconté la parabole suivante

Les noces de Cana détaillent le premier miracle de Jésus — Mariage auquel Jésus a assisté

"Puis il dit à ses serviteurs : 'Le banquet de noces est prêt, mais ceux que j'ai invités ne méritaient pas de venir. ⁹Allez donc aux coins des rues et invitez au banquet tous ceux que vous trouverez. ¹⁰Alors les serviteurs sortirent dans les rues et rassemblèrent toutes les personnes qu'ils purent trouver, les méchants comme les bons, et la salle des noces fut remplie d'invités.
¹¹"Mais quand le roi est entré pour voir les invités, il a remarqué un homme qui ne portait pas de vêtements de mariage. ¹²Il a demandé : « Comment es-tu arrivé ici sans vêtements de mariage, mon ami ? L'homme était sans voix.
¹³« Alors le roi dit aux serviteurs : 'Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dehors, dans les ténèbres, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.'
Matthieu 22: 8 -13

Dans cette histoire que Jésus a racontée, tout le monde est invité à cette fête. Les gens viendront de toutes les nations. Et parce que Jésus a payé le karma pour le péché de quelqu'un, il donne aussi les vêtements pour ce festival. Les vêtements ici représentent son mérite qui peut couvrir n'importe quel karma. Bien que les invitations au mariage soient très répandues et que le roi distribue gratuitement des vêtements de mariage, il en a toujours besoin. Nous avons besoin de son paiement pour couvrir notre mauvais karma. L'homme qui ne s'est pas habillé a été expulsé du festival. C'est pourquoi Jésus dit plus tard.

Et des robes blanches furent données à chacun d'eux; et il leur fut dit qu'ils se reposeraient encore un peu de mer… | Livre de révélation, Révélation, Biblique

Je te conseille de m'acheter de l'or affiné au feu, afin que tu puisses devenir riche ; et blanc vêtements à porter, pour couvrir votre honteuse nudité ; et un baume à mettre sur vos yeux, pour que vous puissiez voir.
Apocalypse 3: 18

Comment les événements se déroulent depuis l'aube de l'histoire jusqu'à cette victoire et comment être « habillé », nous continuons à explorer. Nous regardons le prochain événement historique, le grand déluge, enregistré dans la Bible qui vous affecte vous et moi aujourd'hui.

La résurrection de Jésus : réalité ou fiction ?

À notre époque moderne et éduquée, nous nous demandons parfois si les croyances traditionnelles, en particulier celles concernant la Bible, ne sont que des superstitions dépassées. La Bible raconte de nombreux miracles incroyables. Mais probablement l'histoire de Pâques de la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts après sa crucifixion semble la plus incroyable.

Dimanche de Pâques 2022: Voici pourquoi la résurrection de Jésus-Christ est célébrée, Connaître la signification et l'histoire du jour saint — Jésus est-il ressuscité ?

Existe-t-il une preuve logique pour prendre au sérieux ce récit de la résurrection de Jésus d'entre les morts ? À la surprise de beaucoup, on peut affirmer que la résurrection de Jésus s'est réellement produite. Et cela vient d'un argument basé sur des données et des preuves historiques, et non sur des croyances religieuses.

Cette question mérite une enquête approfondie car elle a un impact direct sur nos propres vies. Après tout, nous mourrons tous, peu importe l'argent, l'éducation, la santé et les autres objectifs que nous atteindrons dans la vie. Si Jésus a vaincu la mort, cela donne un réel espoir face à notre propre mort qui approche. Examinons les principales données historiques et les preuves de sa résurrection.

Tacite : référence historique à Jésus

Le fait que Jésus a existé et est mort d'une mort publique qui a changé le cours de l'histoire est certain. Il n'est pas nécessaire de consulter la Bible pour vérifier cela. L'histoire séculière enregistre plusieurs références à Jésus et à l'impact qu'il a eu sur le monde de son époque. Regardons-en deux. Le gouverneur-historien romain Tacite a fait référence à Jésus lors de l'enregistrement de la façon dont l'empereur romain Néron a exécuté les chrétiens du 1er siècle (en 65 de notre ère). Néron avait blâmé les chrétiens pour l'incendie de Rome et avait ensuite procédé à une campagne d'extermination. Voici ce que Tacite a écrit en 112 EC :

« Néron.. punit des tortures les plus exquises, les personnes communément appelées chrétiens, qui étaient haïes pour leurs énormités. Christus, le fondateur du nom, fut mis à mort par Ponce Pilate, procureur de Judée sous le règne de Tibère ; mais la superstition pernicieuse, un temps réprimée, éclata de nouveau, non seulement à travers la Judée, d'où le mal est né, mais aussi à travers la ville de Rome.
Tacite. Annales XV. 44

Néron - Wikipédia — Néron, l'empereur romain

Tacite confirme que :

Jésus était une personne historique;
Il a été exécuté par Ponce Pilate;
en 65 CE (l'époque de Néron), la foi chrétienne s'était propagée à travers la Méditerranée de la Judée à Rome avec une telle force que l'empereur romain sentit qu'il devait y faire face.

Remarquez que Tacite dit ces choses comme un témoin hostile puisqu'il considère le mouvement que Jésus a lancé comme une «superstition méchante». Il est contre, mais ne nie pas son historicité.

Josèphe : référence historique à Jésus

Josèphe était un chef militaire juif/historien écrivant aux Romains au premier siècle. Il a résumé l'histoire des Juifs depuis leur origine jusqu'à son époque. Ce faisant, il a couvert le temps et la carrière de Jésus avec ces mots :

« A cette époque, il y avait un homme sage… Jésus. … bon, et … vertueux. Et beaucoup de gens parmi les Juifs et les autres nations devinrent ses disciples. Pilate l'a condamné à être crucifié et à mourir. Et ceux qui étaient devenus ses disciples n'ont pas abandonné sa condition de disciple. Ils rapportèrent qu'il leur était apparu trois jours après sa crucifixion et qu'il était vivant.
Josèphe. 90 après JC. Antiquités xviii. 33

Josèphe confirme que :

Jésus a existé,
Il était professeur de religion,
Ses disciples ont publiquement proclamé la résurrection de Jésus d'entre les morts.

Il semble donc, à partir de ces aperçus du passé, que la mort du Christ était un événement bien connu et que la question de sa résurrection était imposée au monde gréco-romain par ses disciples.

Contexte historique de la Bible

Luc, médecin et historien, fournit de plus amples détails sur la façon dont cette foi a progressé dans le monde antique. Voici son extrait des Actes dans la Bible :

« Les prêtres et le capitaine… s'approchèrent de Pierre et de Jean… Ils furent très troublés parce que les apôtres enseignaient le peuple et annonçaient en Jésus la résurrection des morts… Ils saisirent Pierre et Jean… les mirent en prison… Quand ils virent le courage de Pierre et Jean et se rendirent compte qu'ils étaient des hommes ordinaires sans instruction, ils s'étonnèrent… « Qu'allons-nous faire de ces hommes ? ils ont demandé.'
Actes 4: 1-16

'Alors le souverain sacrificateur et tous ses associés,… ont arrêté les apôtres et les ont mis dans la prison publique. …ils étaient furieux et voulaient les mettre à mort….Ils ont appelé les apôtres et les ont fait fouetter. Alors ils leur ont interdit de parler au nom de Jésus et les ont laissé partir.
Actes 5: 17-40

Actes Commentaire de dévotion [Actes 5:17-31] Les apôtres arrêtés et libérés – Dust Off The Bible — Apôtres arrêtés

Nous pouvons voir que les dirigeants se sont donné beaucoup de mal pour arrêter cette nouvelle croyance. Ces premières controverses ont eu lieu à Jérusalem. Il s'agit de la même ville où, quelques semaines plus tôt, Jésus avait été publiquement exécuté et enterré.

À partir de ces données historiques, nous pouvons enquêter sur la résurrection en pesant toutes les alternatives possibles et voir laquelle a le plus de sens. Nous n'avons pas à préjuger par la « foi » d'une quelconque résurrection surnaturelle.

Le corps de Jésus et le tombeau

Nous n'avons que deux alternatives concernant le corps du Christ mort. Soit le tombeau était vide ce matin de dimanche de Pâques, soit il contenait encore son corps. Il n'y a pas d'autres options.

Supposons que son corps soit resté dans la tombe. Cependant, alors que nous réfléchissons aux événements historiques qui se déroulent, des difficultés surgissent rapidement. Pourquoi les dirigeants romains et juifs de Jérusalem auraient-ils dû prendre des mesures aussi extrêmes pour arrêter les histoires de résurrection si le corps était toujours dans la tombe ? Ce tombeau était adjacent aux proclamations publiques des disciples concernant sa résurrection d'entre les morts ! Si le corps de Jésus était encore dans la tombe, il aurait été simple pour les autorités de faire parader le corps du Christ devant tout le monde. Cela aurait discrédité le mouvement naissant sans avoir à les emprisonner, les torturer et finalement les martyriser.

Des archéologues fouillent la tombe de la "sage-femme de Jésus" en Israël | PBS NewsHeure — Le tombeau de Jésus devait être vide

Considérez plus loin, des milliers ont été convertis pour croire en la résurrection physique de Jésus à Jérusalem à cette époque. Si j'avais été l'un de ceux qui, dans la foule, écoutaient Peter, se demandant si je pouvais croire son incroyable message (après tout, il est venu avec la persécution), j'aurais au moins pris ma pause déjeuner pour aller au tombeau et chercher moi-même pour voir si le corps était toujours là. Si le corps du Christ était encore dans la tombe, ce mouvement n'aurait pas gagné d'adeptes dans un environnement aussi hostile avec des contre-preuves aussi incriminantes.. Ainsi, le corps du Christ restant dans la tombe conduit à des absurdités. Cela n'a aucun sens.

Les disciples ont-ils volé le corps ?

Bien sûr, il existe d'autres explications possibles pour un tombeau vide en dehors d'une résurrection. Cependant, toute explication de la disparition du corps doit également tenir compte de ces détails : le sceau romain sur la tombe, la patrouille romaine gardant la tombe, la grosse pierre (1-2 tonnes) recouvrant l'entrée de la tombe, les 40 kg d'agent d'embaumement sur le corps. La liste continue. L'espace ne nous permet pas d'examiner tous les facteurs et scénarios pour expliquer le corps manquant, mais l'explication la plus envisagée a toujours été que les disciples eux-mêmes ont volé le corps de la tombe, l'ont caché quelque part et ont ensuite pu induire les autres en erreur.

Supposons ce scénario, en évitant pour les besoins de l'argumentation certaines des difficultés à expliquer comment le groupe de disciples découragés qui ont fui pour sauver leur vie lors de son arrestation, pourrait se regrouper et proposer un plan pour voler le corps, déjouant totalement le Romain. garde. Ils ont ensuite brisé le sceau, déplacé le rocher massif et se sont enfuis avec le corps embaumé - le tout sans faire de victimes (puisqu'ils sont tous restés pour devenir des témoins publics). Supposons qu'ils ont réussi cela et qu'ils sont tous entrés sur la scène mondiale pour démarrer une foi religieuse basée sur leur tromperie.

La motivation des disciples : leur croyance en la résurrection

Beaucoup d'entre nous pensent aujourd'hui que ce qui motivait les disciples était le besoin de proclamer la fraternité et l'amour entre les hommes. Mais revenez au récit de Luc et de Josèphe et vous remarquerez que la question litigieuse était « les apôtres enseignaient le peuple et proclamaient en Jésus la résurrection des morts ». Ce thème est primordial dans leurs écrits. Remarquez comment Paul, un autre apôtre, évalue l'importance de la résurrection de Christ :

Car... je vous ai transmis comme de première importance : que le Christ est mort... enseveli, qu'il est ressuscité le troisième jour... il est apparu à Pierre, puis aux Douze... Si le Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est inutile … votre foi est futile… Si seulement pour cette vie nous avons espoir en Christ, nous sommes plus à plaindre que tous les hommes…. Si j'ai combattu des bêtes sauvages à Ephèse pour des raisons purement humaines, qu'ai-je gagné ? Si les morts ne ressuscitent pas – 'Mangeons et buvons car demain nous mourrons'… .
I Corinthiens 15 : 3-32 (57 ap. J.-C.)

Qui mourrait pour ce qu'ils savaient être un mensonge ?

Clairement, dans leur esprit, les disciples ont placé l'importance et leur témoignage de la résurrection du Christ au centre de leur mouvement. Supposez que c'était vraiment faux - que ces disciples avaient vraiment volé le corps afin que la contre-preuve de leur message ne puisse pas les exposer. Ils peuvent alors tromper le monde avec succès, mais eux-mêmes auraient su que ce qu'ils prêchaient, écrivaient et créaient un grand bouleversement était faux. Pourtant, ils ont donné leur vie (littéralement) pour cette mission. Pourquoi le feraient-ils - S'ils savaient que la base était fausse ?

Les gens donnent leur vie à des causes parce qu'ils croient en la cause pour laquelle ils se battent ou parce qu'ils attendent des bénéfices de la cause. Si les disciples avaient volé le corps et l'avaient caché, ils sauraient que la résurrection n'était pas vraie. Considérez d'après leurs propres mots quel prix les disciples ont payé pour la diffusion de leur message - et demandez-vous si vous paieriez un tel prix personnel pour quelque chose que vous saviez être faux :

Le prix personnel payé par les disciples

Nous sommes pressés de tous côtés… perplexes… persécutés, frappés… extérieurement nous dépérissons… dans une grande endurance, dans les troubles, les épreuves, les détresses, dans les coups, les emprisonnements et les émeutes, le travail acharné, les nuits blanches et la faim… battus… douloureux … pauvre … n'ayant rien… ..Cinq fois j'ai reçu des Juifs les 39 coups de fouet, trois fois j'ai été battu de verges, une fois j'ai été lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, … , j'ai été en danger par des rivières, par des bandits , mes propres compatriotes, des Gentils, dans la ville, dans la campagne, dans la mer. J'ai travaillé et peiné et je suis souvent resté sans dormir, j'ai connu la faim et la soif… J'ai eu froid et nu… Qui est faible et je ne me sens pas faible.
II Corinthiens 4 : 8-6 : 10 ; 11:24-29

Le courage héroïque des disciples - Ils ont dû y croire

Plus je considère l'héroïsme sans faille de toutes leurs vies (aucune n'a été fissurée à la fin amère et «avouée») au cours de plusieurs décennies de souffrance et de persécution, plus je trouve impossible qu'ils n'aient pas sincèrement cru à leur message. Mais s'ils y croyaient, ils n'auraient certainement pas pu voler et disposer du corps de Christ. Un avocat pénaliste renommé, qui a enseigné aux étudiants en droit de Harvard comment rechercher les faiblesses des témoins, a fait cette remarque à propos des disciples :

« Les annales de la guerre militaire offrent à peine un exemple d'une constance héroïque, d'une patience et d'un courage inébranlable. Ils avaient toutes les raisons possibles d'examiner attentivement les fondements de leur foi et les preuves des grands faits et vérités qu'ils affirmaient »
Feuille verte. 1874. Un examen du témoignage des quatre évangélistes par les règles de preuve administrées dans les cours de justice. p.29

… Par rapport au silence historique de ceux qui sont au pouvoir

Lié à cela est le silence des ennemis des disciples – juifs ou romains. Ces témoins hostiles n'ont jamais sérieusement tenté de raconter la « vraie » histoire, ou de montrer comment les disciples se trompaient. Comme le dit le Dr Montgomery,

"Cela souligne la fiabilité du témoignage de la résurrection du Christ qui a été présenté en même temps dans les synagogues - au milieu de l'opposition, parmi des contre-interrogateurs hostiles qui auraient certainement détruit l'affaire... si les faits avaient été autrement"
Montgomery, 1975. Raisonnement juridique et apologétique chrétienne. p88-89

Jésus est-il vraiment ressuscité des morts ? Preuve de la résurrection | cru — Jésus est ressuscité !

Nous n'avons pas la place d'examiner toutes les facettes de cette question. Cependant, l'audace inébranlable des disciples et le silence des autorités hostiles contemporaines en disent long sur le fait que le Christ est ressuscité et qu'il vaut la peine de faire un examen sérieux et réfléchi. Une façon de le faire est de le comprendre dans son contexte biblique. Un bon point de départ sont les Signes de Abraham ainsi que Moïse. Bien qu'ils aient vécu plus de mille ans avant Jésus, ils ont prophétiquement prédit sa mort et sa résurrection.

Quels sont les Dix Commandements ? Qu'enseignent-ils ?

Moïse a écrit les cinq premiers livres de la Bible. Ces livres décrivent la naissance de la nation israélite il y a des milliers d'années. La mission de Moïse était de donner naissance à cette nation pour qu'elle devienne une lumière pour les nations environnantes. Il a commencé par sortir les Israélites (ou Juifs) de l'esclavage en Égypte grâce à un sauvetage connu sous le nom de Pâque. À la Pâque, Dieu a libéré les Israélites en une voie qui indiquait une délivrance future pour toute l'humanité. Mais l'appel de Moïse n'était pas seulement de faire sortir les Israélites de l'esclavage égyptien. Son mandat était aussi de les conduire vers une nouvelle façon de vivre. Ainsi, cinquante jours après la Pâque, Moïse les conduisit au Mont Sinaï où ils reçurent la Loi.

Alors, quels commandements Moïse a-t-il reçus ? Bien que la loi complète ait été assez longue, Moïse a d'abord reçu un ensemble de commandements moraux spécifiques écrits par Dieu sur des tables de pierre, connus sous le nom de Dix Commandements. Ces Dix formaient le résumé de la Loi – les préalables moraux avant tous les autres. Les Dix Commandements sont la puissance active de Dieu pour nous persuader de se repentir. C'est ce que nous examinons dans cet article.

Les Dix Commandements

Voici les dix commandements tels qu'écrits par Dieu sur la pierre puis enregistrés par Moïse dans le livre de l'Exode de la Bible.

Et Dieu prononça toutes ces paroles :

²« Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Égypte, du pays de servitude.

³« Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi.

⁴« Tu ne te feras pas d'image sous la forme de quoi que ce soit dans le ciel en haut ou sur la terre en bas ou dans les eaux en bas. ⁵Vous ne devez pas vous prosterner devant eux ni les adorer ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis les enfants pour le péché des parents jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, ⁶mais montrant de l'amour à mille générations de ceux qui m'aiment et gardent mes commandements.

⁷« Tu n'abuseras pas du nom de l'Éternel, ton Dieu, car l'Éternel ne tiendra pas innocent celui qui abuse de son nom.

⁸« Souvenez-vous du jour du sabbat en le sanctifiant. ⁹Tu travailleras six jours et tu feras tout ton travail, ¹⁰mais le septième jour est un sabbat pour l'Éternel, votre Dieu. Vous n'y ferez aucun travail, ni vous, ni votre fils ou votre fille, ni votre serviteur ou servante, ni vos animaux, ni aucun étranger résidant dans vos villes. ¹¹Car en six jours, l'Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, mais il s'est reposé le septième jour. C'est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.

¹²« Honore ton père et ta mère, afin que tu vives longtemps dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne.

¹³« Tu ne tueras pas.

¹⁴"Tu ne doit pas commettre d'adultère.

¹⁵« Vous ne volerez pas.

¹⁶« Tu ne feras pas de faux témoignage contre ton prochain.

¹⁷« Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain. Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni sa servante ou son serviteur, ni son bœuf ou son âne, ni quoi que ce soit qui appartienne à ton prochain.
Exode 20: 1-17

À propos des Dix Commandements | ST. ÉGLISE ET ÉCOLE CATHOLIQUE JOSEPH

La norme des dix commandements

Aujourd'hui on oublie parfois qu'il s'agissait commandes. Ce n'étaient pas des suggestions. Ce n'étaient pas des recommandations. Mais dans quelle mesure devons-nous obéir à ces commandements ? Le verset suivant vient juste Eux avant nous le don des dix commandements

Alors Moïse monta vers Dieu, et l'Éternel l'appela de la montagne et dit : « Voici ce que tu dois dire à la postérité de Jacob et ce que tu dois dire aux Israélites…
Exode 19: 3

Maintenant si tu m'obéis pleinement et gardez mon alliance, alors de toutes les nations vous serez mon bien le plus précieux. Bien que la terre entière soit à moi,
Exode 19: 5

Moïse a enregistré ce qui suit juste après le don des Dix Commandements.

Puis il prit le Livre de l'Alliance et le lut au peuple. Ils ont répondu : « Nous allons faire tout le Lord a dit; nous obéirons.
Exode24:7

Dix commandes - Pas de choix multiples

Réfléchissons à cela. Parfois, lors des examens scolaires, l'enseignant donne plusieurs questions (par exemple 20) mais demande ensuite aux élèves de seulement répondre à certains des interrogations. Les étudiants peuvent ensuite, par exemple, choisir 15 questions sur les 20 auxquelles répondre. Chaque élève choisirait les 15 questions les plus faciles à répondre. De cette façon, l'enseignant facilite l'examen.

Beaucoup de gens traitent les Dix Commandements de la même manière. Ils pensent que Dieu, après avoir donné les Dix Commandements, voulait dire : "Essayez six de votre choix parmi ces Dix". Nous pensons ainsi parce que nous imaginons instinctivement que Dieu équilibre nos « bonnes actions » contre nos « mauvaises actions ». Si nos bons mérites l'emportent ou annulent nos mauvaises imperfections, nous espérons que cela suffira pour gagner la faveur de Dieu ou obtenir un laissez-passer pour le ciel. Pour cette même raison, beaucoup d'entre nous essaient de gagner du mérite religieux par des activités religieuses comme aller à l'église, à la mosquée ou au temple, prier, jeûner et donner de l'argent aux pauvres. Espérons que ces actes compensent les moments où nous désobéissons à l'un des dix commandements.

Cependant, une lecture honnête des Dix Commandements montre que ce n'est pas ainsi qu'il a été donné. Les gens doivent obéir et garder TOUTES les commandes – tout le temps. La simple difficulté d'accomplir cela a poussé beaucoup de gens à se rebeller contre les Dix Commandements. Le célèbre athée Christopher Hitchens a attaqué les Dix Commandements pour cette raison :

« … viennent ensuite les quatre fameux 'shalt nots' qui interdisent catégoriquement le meurtre, l'adultère, le vol et le faux témoignage. Enfin, il y a l'interdiction de la convoitise, interdisant le désir de 'vos voisins'… les biens mobiliers. … Au lieu de la condamnation des mauvaises actions, il y a une condamnation étrangement formulée des pensées impures…. Il exige l'impossible…. On peut être retenu par la force d'actions mauvaises…, mais interdire aux gens de les contempler, c'est trop…. Si Dieu voulait vraiment que les gens soient libres de telles pensées, il aurait dû prendre plus soin d'inventer une espèce différente. Christophe Hitchens. 2007. Dieu n'est pas grand : comment la religion gâte tout. P.99-100

Christopher Hitchens — Wikipédia — Christopher Hitchens

Pourquoi Dieu a-t-il donné les dix commandements ?

Mais penser soit que Dieu peut accepter un effort de plus de 50%, soit que Dieu a fait une erreur en exigeant l'impossible, c'est mal comprendre le but des Dix Commandements. Dieu a donné les Dix Commandements pour nous aider à identifier notre problème.

Illustrons par un exemple. Supposons que vous ayez fait une chute brutale au sol et que votre bras vous fasse très mal, mais que vous n'êtes pas sûr des dommages internes. L'os de votre bras est-il cassé ou non ? Vous ne savez pas si cela va simplement s'améliorer ou si vous avez besoin d'un plâtre sur votre bras. Donc, vous prenez une radiographie de votre bras et l'image radiographique révèle que, oui, en effet, l'os de votre bras est cassé. La radiographie guérit-elle votre bras? Votre bras va-t-il mieux grâce à la radiographie ? Non, ton bras est toujours cassé, mais maintenant tu savoir qu'il est en effet cassé, et qu'il faut lui mettre un plâtre pour guérir. La radiographie n'a pas résolu le problème, mais l'a plutôt exposé afin que vous receviez un traitement approprié.

Les commandements révèlent le péché

De la même manière, Dieu a donné les Dix Commandements afin que nous puissions voir un problème au plus profond de nous - notre péché. Pécher littéralement signifie "manquer" la cible de ce que Dieu attend de nous dans la façon dont nous traitons les autres, nous-mêmes et Dieu. La Bible dit que

Le Seigneur regarde du ciel
sur toute l'humanité
pour voir s'il y en a qui comprennent,
quiconque cherche Dieu.
Tous se sont détournés, tous se sont corrompus ;
il n'y a personne qui fasse le bien,
pas un seul. (Psaume 14:2-3)

Nous avons tous ça problème de corruption intérieure du péché. C'est tellement grave que Dieu dit de nos « bonnes actions » (qui, nous l'espérons, annuleront nos péchés) que

Nous sommes tous devenus comme un impur,
et tous nos actes justes sont comme des chiffons sales;
nous nous ratatinons tous comme une feuille,
et comme le vent nos péchés nous emportent. (Ésaïe 64:6)

Notre juste mérite dans les observances religieuses ou le fait d'aider les autres ne compte que comme des "chiffons sales" lorsqu'ils sont mis en balance avec nos péchés.

Mais au lieu de reconnaître notre problème, nous avons tendance soit à nous comparer aux autres (et donc à nous mesurer par rapport à la mauvaise norme), à nous efforcer davantage d'obtenir des mérites religieux, soit à abandonner et à ne vivre que pour le plaisir. C'est pourquoi Dieu a institué les Dix Commandements afin que :

C'est pourquoi personne ne sera déclaré juste aux yeux de Dieu par les oeuvres de la loi; plutôt, par la loi nous devenons conscients de notre péché. (Romains 3:20)

Si nous examinons nos vies et voyons notre péché par rapport au standard des Dix Commandements, c'est comme regarder une radiographie qui montre l'os cassé de notre bras. Les Dix Commandements ne «résolvent» pas notre problème, mais le révèlent clairement afin que nous acceptions le remède que Dieu a fourni. Au lieu de continuer à nous tromper, la Loi nous permet de nous voir avec précision.

Don de Dieu donné dans la repentance

Le remède que Dieu a fourni est le don du pardon des péchés par le mort et la résurrection de Jésus-Christ – expliqué plus en détail ici. Dieu nous accorde simplement ce don de la vie si nous avons confiance ou foi en son œuvre.

savoir qu'une personne n'est pas justifiée par les oeuvres du droit, mais par la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi, nous avons mis notre foi en Jésus-Christ afin que nous soyons justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres des droit, parce que par les travaux du droit personne ne sera justifié. (Galates 2:16)

As Abraham a été justifié devant Dieu nous aussi pouvons recevoir la justice. Mais cela exige que nous se repentir. Se repentir signifie 'changer d'avis' impliquant un tournant loin du péché et un se tourner vers Dieu et le Don qu'Il offre. Comme la Bible l'explique :

Se repentir, puis, et tournez-vous vers Dieu, afin que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur
Actes 3: 19

La promesse pour vous et moi est que si nous nous repentons, en nous tournant vers Dieu, nos péchés ne seront pas comptés contre nous et nous recevrons la Vie.

Parallèlement à cette première Pâque et au test d'Abraham qui ont révélé la signature de Dieu dans Son plan pour nous, le jour spécifique où les Dix Commandements ont été donnés à Moïse indique également la venue de l'Esprit de Dieu pour nous habiter - nous donnant la capacité de suivre Dieu d'une manière que nous ne pouvons pas faire seuls.

À propos de moi: La sagesse que j'ai apprise d'un playboy riche et sale

Suède Canada Haute Résolution Signe Drapeaux Concept Banque D'Images Et Photos Libres De Droits. Image 29122412.

Je veux partager comment l'Évangile est devenu significatif pour moi, un voyage marqué par Salomon et sa poursuite sans réserve du plaisir et de la sagesse. Cela vous permettra de mieux avoir un aperçu personnel sur les articles de ce site. (Oh et les informations de base… je m'appelle Ragnar Oborn – suédois – et je vis au Canada. Je suis marié et nous avons un fils. J'ai étudié à l'Université de Toronto, à l'Université du Nouveau-Brunswick et à l'Université Acadia)

L'agitation dans une jeunesse privilégiée

Je suis né dans une famille professionnelle de la classe moyenne supérieure. Originaires de Suède, nous avons immigré au Canada quand j'étais jeune, puis j'ai grandi en vivant à l'étranger dans plusieurs pays - l'Algérie, l'Allemagne et le Cameroun, et enfin en revenant au Canada pour l'université. Comme tout le monde, je voulais (et je veux toujours) vivre une vie bien remplie - avec du contentement, un sentiment de paix, de sens et de but - ainsi qu'une connexion avec les autres.

Qu'est-ce qui cause la distraction spirituelle? — Distractions spirituelles

Vivant dans ces différentes sociétés – religions et laïcs – et étant un lecteur avide, j'ai été exposé à différentes idées sur ce qui est finalement « vrai » et ce que signifie une « vie bien remplie ». J'ai observé que même si moi (et la plupart des Occidentaux) disposions d'une richesse, d'une technologie et d'une opportunité sans précédent pour atteindre ces objectifs, le paradoxe était que cette vie pleine semblait si insaisissable.

J'ai remarqué que les relations étaient plus jetables et temporaires que celles des générations précédentes. Des termes comme 'rat race' ont été utilisés pour décrire nos vies. On m'a dit que si nous pouvions en avoir juste «un peu plus», nous arriverions. Mais combien plus ? Et plus de quoi ? Argent? Savoir scientifique? Technologie? Plaisir?

Vivre pour quoi ?

Que poursuivez-vous vraiment dans la vie ? — Qu'est-ce qui donne un but à la vie ?

En tant que jeune, j'ai ressenti de l'angoisse probablement mieux décrite comme une vague agitation. Depuis que mon père était un ingénieur-conseil expatrié en Afrique, j'ai traîné avec d'autres adolescents occidentaux riches, privilégiés et instruits. Mais la vie y était assez simple avec peu de choses pour nous amuser. Alors mes amis et moi rêvions de retourner dans nos pays d'origine et de profiter de la télévision, de la bonne nourriture, des opportunités et de la facilité de la vie occidentale – et alors nous serions «satisfaits».

Mais quand je visitais le Canada ou l'Europe, après le premier moment d'excitation, l'agitation revenait. Et pire, je l'ai aussi remarqué chez les gens qui y vivaient tout le temps. Quoi qu'ils aient eu (ce qui était beaucoup à tous points de vue), il y avait toujours besoin de plus. Je pensais que je le trouverais quand j'avais une petite amie populaire. Et pendant un moment, cela a semblé remplir quelque chose en moi, mais après quelques mois, l'agitation revenait. Je pensais qu'à la sortie du lycée, j'allais « arriver »… puis c'était quand je pourrais obtenir un permis de conduire et gagner en indépendance – alors ma recherche serait terminée.

Maintenant que je suis plus âgé, j'entends des gens parler de la retraite comme d'un ticket vers la satisfaction. Est-ce que c'est ça? Passons-nous toute notre vie à chasser une chose après l'autre, en pensant que la prochaine chose au coin de la rue nous la donnera, et puis… nos vies sont finies ? Cela semble si futile !

La Sagesse de Salomon

Les secrets du roi Salomon - African Leadership Magazine — Roi Salomon

Au cours de ces années, les écrits de Salomon ont eu un profond impact sur moi. Salomon (950 avant notre ère), un roi de l'ancien Israël célèbre pour sa sagesse, a écrit plusieurs livres dans l'Ancien Testament. Dans Livre de l'Ecclésiaste, il a décrit cette même agitation que j'éprouvais.

L'homme qui avait tout...

Il a écrit:

Je me suis dit : « Viens maintenant, je vais t'éprouver avec plaisir pour savoir ce qui est bon. Mais cela s'est également avéré dénué de sens.² « Le rire, dis-je, c'est de la folie. Et qu'est-ce que le plaisir accomplit ? ³J'ai essayé de m'encourager avec du vin et d'embrasser la folie - mon esprit me guidant toujours avec sagesse. Je voulais voir ce qu'il était bon pour les gens de faire sous les cieux pendant les quelques jours de leur vie.

J'ai entrepris de grands projets : je me suis construit des maisons et planté des vignes. ⁵J'ai fait des jardins et des parcs et j'y ai planté toutes sortes d'arbres fruitiers. ⁶J'ai fait des réservoirs pour arroser des bosquets d'arbres florissants. ⁷J'ai acheté des esclaves mâles et femelles et j'ai eu d'autres esclaves qui sont nés dans ma maison. Je possédais aussi plus de troupeaux et de troupeaux que quiconque à Jérusalem avant moi. ⁸J'ai amassé de l'argent et de l'or pour moi, et le trésor des rois et des provinces. J'ai acquis des chanteurs masculins et féminins, ainsi qu'un harem - les délices du cœur d'un homme. ⁹Je suis devenu de loin plus grand que quiconque à Jérusalem avant moi. Dans tout cela, ma sagesse est restée avec moi.
¹⁰Je ne me refusais rien que mes yeux désiraient ;
Je n'ai refusé à mon cœur aucun plaisir.
Mon cœur se délectait de tout mon travail,
et ce fut la récompense de tout mon travail.
Ecclésiaste2 :1-10

Richesse, célébrité, savoir, projets, femmes, plaisir, royaume, carrière, vin… Salomon avait tout – et plus que n'importe qui d'autre de son époque ou de la nôtre. L'intelligence d'un Einstein, la richesse d'un Bill Gates, la vie sociale/sexuelle d'un Mick Jagger, ainsi qu'un pedigree royal comme celui du prince William dans la famille royale britannique - tout en un. Qui pourrait battre cette combinaison? Vous penseriez que Salomon, de tous les gens, aurait été satisfait. Mais il a conclu :

Mais misérable jusqu'à la folie

Les paroles du Maître, fils de David, roi à Jérusalem :
²"Sans signification! Sans signification!"
    dit le Maître.
« Complètement vide de sens !
    Tout est vide de sens. »
³Que gagnent les gens de tous leurs travaux
    auquel travaillent-ils sous le soleil?
⁴Les générations viennent et les générations disparaissent,
    mais la terre subsiste toujours.
⁵Le soleil se lève et le soleil se couche,
    et se dépêche de retourner là où il monte.
⁶Le vent souffle au sud
    et se tourne vers le nord;
il tourne en rond,
    revenant toujours sur son cours.
⁷Tous les ruisseaux se jettent dans la mer,
    pourtant la mer n'est jamais pleine.
À l'endroit d'où viennent les ruisseaux,
    là, ils reviennent.
⁸Tout est fatiguant,
    plus que l'on peut dire.
L'œil n'a jamais assez de voir,
    ni l'oreille son comble d'audition.
⁹Ce qui a été sera de nouveau,
    ce qui a été fait sera refait;
    il n'y a rien de nouveau sous le soleil.
¹⁰Y a-t-il quelque chose dont on puisse dire,
    "Regardez! C'est quelque chose de nouveau »?
C'était déjà là, il y a longtemps;
    c'était ici avant notre temps.
¹¹Personne ne se souvient des anciennes générations,
    et même ceux à venir
ne se souviendra pas
    par ceux qui les suivent.
¹²Moi, le Maître, j'étais roi sur Israël à Jérusalem. ¹³J'appliquai mon esprit à étudier et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux. Quel lourd fardeau Dieu a imposé à l'humanité ! ¹⁴J'ai vu toutes les choses qui se font sous le soleil ; tous sont vides de sens, une poursuite du vent.
Ecclésiaste 1: 1-14

La vie … Folie et poursuite du vent

Pourtant, quand j'ai examiné tout ce que mes mains avaient fait
    et ce que j'avais peiné à accomplir,
tout était vide de sens, une course après le vent ;
    rien n'a été gagné sous le soleil.
¹²Puis j'ai tourné mes pensées vers la sagesse,
    et aussi la folie et la folie.
Que peut faire de plus le successeur du roi
    que ce qui a déjà été fait ?
¹³J'ai vu que la sagesse vaut mieux que la folie,
    tout comme la lumière vaut mieux que les ténèbres.
¹⁴Les sages ont des yeux dans la tête,
    tandis que le fou marche dans les ténèbres;
mais je me suis rendu compte
    que le même sort les rattrape tous les deux.
¹⁵Alors je me suis dit,
« Le destin du fou m'atteindra aussi.
    Qu'est-ce que je gagne donc à être sage ?
Je me suis dit,
    "Cela aussi n'a pas de sens."
¹⁶Car le sage, comme le fou, ne restera pas longtemps dans les mémoires ;
    les jours sont déjà venus où les deux ont été oubliés.
Comme le fou, le sage aussi doit mourir !
¹⁷Alors j'ai détesté la vie, parce que le travail qui se fait sous le soleil m'était pénible. Tout cela n'a pas de sens, une poursuite du vent. ¹⁸Je détestais toutes les choses pour lesquelles j'avais peiné sous le soleil, parce que je dois les laisser à celui qui vient après moi. ¹⁹Et qui sait si cette personne sera sage ou folle ? Pourtant, ils auront le contrôle sur tout le fruit de mon labeur dans lequel j'ai versé mes efforts et mes compétences sous le soleil. Cela aussi n'a pas de sens. ²⁰Alors mon cœur a commencé à désespérer de tout mon dur labeur sous le soleil. ²¹Car une personne peut travailler avec sagesse, connaissance et habileté, et alors elle doit laisser tout ce qu'elle possède à une autre qui n'a pas travaillé pour cela. Cela aussi n'a pas de sens et c'est un grand malheur. ²²Qu'est-ce que les gens obtiennent pour tout le labeur et les efforts anxieux avec lesquels ils travaillent sous le soleil ? ²³Tous leurs jours, leur travail est chagrin et douleur; même la nuit, leur esprit ne se repose pas. Cela aussi n'a pas de sens.
Ecclésiaste 2: 11-23

Salomon a tout essayé "sous le soleil"

A peine heureux ! Dans un de ses poèmes, Le chant des chansons, il enregistre une histoire d'amour érotique et brûlante qu'il avait - la chose même qui semble la plus susceptible de fournir une satisfaction à vie. Mais au final, l'histoire d'amour ne lui a pas procuré une satisfaction durable.

Partout où je regardais, que ce soit parmi mes amis ou dans la société, il semblait que les poursuites de Salomon pour une vie bien remplie étaient celles qui étaient essayées. Mais il m'avait déjà dit qu'il ne l'avait pas trouvé sur ces chemins. J'ai donc senti que je ne le trouverais pas là-bas et que je devrais chercher sur une route moins fréquentée.

En plus de tous ces problèmes, j'étais dérangé par un autre aspect de la vie. Cela troublait également Salomon.

Assurément, le destin des êtres humains ressemble à celui des animaux ; le même sort les attend tous les deux : comme l'un meurt, ainsi meurt l'autre. Tous ont le même souffle ; les humains n'ont aucun avantage sur les animaux. Tout est vide de sens. ²⁰Tous vont au même endroit; tout vient de la poussière, et tout retourne à la poussière. ²¹Qui sait si l'esprit humain monte vers le haut et si l'esprit de l'animal descend dans la terre ?
Ecclésiaste3:19-21

Woody Allen contre Salomon

La mort est tout à fait définitive et règne de manière absolue sur nous. Comme l'a dit Salomon, c'est le destin de tous, bons ou mauvais, religieux ou non. Woody Allen a réalisé et sorti le film Vous allez rencontrer un étranger grand et sombre. C'est un regard drôle/sérieux sur la mort. Dans une interview au Festival de Cannes, il a révélé ses pensées sur la mort avec son humour bien connu.

« Ma relation avec la mort reste la même, je suis fortement contre. Je n'ai plus qu'à attendre. Il n'y a aucun avantage à vieillir – vous ne devenez pas plus intelligent, vous ne devenez pas plus sage, vous ne devenez pas plus doux, vous ne devenez pas plus gentil – rien ne se passe. Mais votre dos vous fait plus mal, vous avez plus d'indigestion, votre vue n'est pas aussi bonne et vous avez besoin d'un appareil auditif. C'est une mauvaise affaire de vieillir et je vous conseillerais de ne pas le faire si vous pouvez l'éviter. [1]

Il a ensuite conclu avec la façon dont on devrait faire face à la vie compte tenu de l'inévitabilité de la mort.

« Il faut avoir ses délires pour vivre. Si vous regardez la vie trop honnêtement et trop clairement, la vie devient insupportable parce que c'est une entreprise assez sinistre. C'est mon point de vue et ça a toujours été mon point de vue sur la vie - j'en ai une vision très sombre et pessimiste… Je pense que c'est [la vie] une expérience sombre, douloureuse, cauchemardesque, dénuée de sens et que la seule façon dont vous pouvez être heureux, c'est si vous vous dites des mensonges et vous trompez.

Alors, sont-ce là nos seuls choix ? Soit prendre la voie honnête de Solomon résigné au désespoir absolu et à la futilité, soit celle de Woody Allen et « me dire des mensonges et me tromper » afin que je puisse vivre sous une « illusion » plus heureuse ? Ni l'un ni l'autre ne semblait très attrayant. Étroitement liée à la mort était la question de l'éternité. Y a-t-il vraiment un paradis, ou (plus alarmant) y a-t-il vraiment un lieu de jugement éternel – un enfer ?

Au cours de ma dernière année de lycée, nous avions pour mission de collecter une centaine d'œuvres littéraires (poèmes, chansons, nouvelles, etc.). La majeure partie de ma collection traitait de ces questions et cela m'a permis de «rencontrer» et d'entendre de nombreuses autres personnes qui se débattaient également avec ces mêmes questions. Et je les ai rencontrés - de toutes sortes d'époques, de milieux éducatifs, de philosophies de style de vie et de genres.

L'Évangile - Prêt à le considérer

J'ai également inclus certaines des paroles bien connues de Jésus enregistrées dans les évangiles bibliques comme :

Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire ; Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient pleinement.
Jn 10: 10

Il m'est venu à l'esprit que peut-être, juste peut-être, il y avait là une réponse aux questions que je posais. Après tout, l'évangile (qui venait d'être un mot religieux plus ou moins dénué de sens) littéralement signifiait 'bonnes nouvelles'. L'Evangile était-il vraiment une bonne nouvelle ? Ou était-ce plus ou moins ouï-dire ? Pour répondre à cette question, je savais que je devais parcourir deux routes.

Tout d'abord, j'avais besoin de commencer à développer une compréhension de l'Evangile. Deuxièmement, ayant vécu dans différentes cultures religieuses, j'avais rencontré des gens et lu des auteurs qui avaient de nombreuses objections et avaient des idées opposées à l'Évangile biblique. C'étaient des gens informés et intelligents. j'avais besoin de réfléchir critique de l'Evangile, sans être seulement un critique aveugle ou un croyant écervelé.

Il y a un sens très réel que quand on s'embarque dans ce genre de voyage on n'y arrive jamais totalement, mais j'ai appris que l'Evangile apporte des réponses à ces questions que Salomon a soulevées. Son but est en fait de les aborder - une vie pleine, la mort, l'éternité et des préoccupations pratiques comme l'amour dans nos relations familiales, la culpabilité, la peur et le pardon. La prétention de l'Evangile est qu'il s'agit d'une fondation sur laquelle nous pouvons bâtir notre vie. On peut pas nécessairement comme les réponses fournies par l'Evangile, on ne peut accepter avec eux ou CROYONS eux, mais étant donné qu'il aborde ces questions très humaines, il serait insensé de ne pas en être informé.

J'ai aussi appris que l'Evangile me mettait parfois mal à l'aise. À une époque où tant de choses nous incitent à nous détendre, l'Évangile a défié sans vergogne mon cœur, mon esprit, mon âme et ma force que, bien qu'il offre la vie, ce n'est pas facile. Si vous prenez le temps de considérer l'Evangile, vous trouverez peut-être la même chose. Un bon endroit pour commencer est de regarder à une phrase clé résumant le message de l'Evangile.

La Bible est-elle textuellement fiable ? Ou a-t-il été corrompu ?

La critique textuelle et la Bible

Quel est le nombre de manuscrits le plus récent pour le nouveau… | Sean Mc Dowell — Manuscrits bibliques anciens

À notre époque scientifique et instruite, nous remettons en question bon nombre des croyances non scientifiques des générations précédentes. Ce scepticisme est particulièrement vrai de la Bible. Beaucoup d'entre nous remettent en question la fiabilité de la Bible à partir de ce que nous en savons. Après tout, la Bible a été écrite il y a plus de deux mille ans. Mais pendant la majeure partie de ces millénaires, il n'y a pas eu d'imprimerie, de photocopieuses ou de maisons d'édition. Ainsi, les manuscrits originaux ont été copiés à la main, génération après génération, au fur et à mesure que les langues s'éteignaient et que de nouvelles surgissaient, que les empires changeaient et que de nouvelles puissances montaient.

Puisque les manuscrits originaux ont été perdus depuis longtemps, comment savons-nous que ce que nous lisons aujourd'hui dans la Bible est ce que les auteurs originaux ont réellement écrit ? Peut-être que la Bible a été modifiée ou corrompue, peut-être par des dirigeants de l'église, ou des prêtres et des moines qui souhaitaient modifier son message en fonction de leurs objectifs.

Principes de la critique textuelle

Naturellement, cette question est vraie de toute écriture ancienne. La chronologie ci-dessous illustre le processus par lequel toute écriture ancienne a été préservée au fil du temps. Il montre un exemple de document ancien écrit 500 avant JC (cette date choisie au hasard). Cet original ne dure cependant pas indéfiniment, donc avant qu'il ne se décompose, ne soit perdu ou détruit, une copie manuscrite en est faite (1^st copier). Une classe professionnelle de personnes appelées scribes fait le travail de copie. Au fil des années, des copies sont faites de la copie (2^nd copier & 3^rd copier). À un moment donné, une copie est conservée de sorte qu'elle existe aujourd'hui (3^rd copier). Dans notre exemple, cette copie existante a été écrite 500 après JC.

Chronologie de notre exemple de document

Intervalles de temps du manuscrit

Par conséquent, cela signifie que le plus tôt que nous pouvons connaître de l'état du document n'est qu'à partir de 500 CE. Par conséquent, la période de 500 avant JC à 500 CE (étiquetée x dans le diagramme) est la période où nous ne pouvons faire aucune vérification de copie puisque tous les manuscrits de cette période ont disparu. Par exemple, si des erreurs de copie (intentionnelles ou autres) ont été commises lorsque le 2^nd copier a été fabriqué à partir du 1^st copier, nous ne serions pas en mesure de les détecter car aucun de ces documents n'est disponible pour être comparé. Cette période antérieure aux copies actuellement existantes (la période x) est donc l'intervalle d'incertitude textuelle.

Par conséquent, un principe utilisé pour répondre aux questions sur la fiabilité textuelle consiste à examiner la durée de cet intervalle de temps. Plus cet intervalle est court ('X' dans le diagramme), plus nous accordons de confiance dans la conservation précise du document jusqu'à nos jours, car la période d'incertitude est réduite.

Le nombre de manuscrits existants

Bien sûr, il existe généralement plus d'une copie manuscrite d'un document aujourd'hui. Supposons que nous ayons deux de ces copies manuscrites et que, dans la même section de chacune d'elles, nous trouvions la phrase suivante :

L'auteur original avait soit écrit sur Joan OU environ John, et l'autre de ces manuscrits contient une erreur de copie. Mais lequel a l'erreur ? À partir des manuscrits disponibles, il est très difficile de déterminer.

Mais supposons que nous trouvions deux autres copies manuscrites du même ouvrage, comme indiqué ci-dessous :

Maintenant, il est plus facile de déduire quel manuscrit contient l'erreur. Il est plus probable que l'erreur soit commise une fois, plutôt que la même erreur répétée trois fois, il est donc probable que le manuscrit #2 comporte l'erreur de copie et que l'auteur écrivait à propos de Joan, Pas John.

Cet exemple simple illustre un deuxième principe utilisé pour vérifier l'intégrité du manuscrit. Plus il y a de manuscrits existants disponibles, plus il est facile de détecter et de corriger les erreurs ainsi que d'évaluer le contenu de l'original.

Avec cela, nous avons deux indicateurs fondés sur des preuves utilisés pour déterminer la fiabilité textuelle des documents anciens :

mesurer le temps entre la composition originale et les premières copies manuscrites existantes, et
compter le nombre de copies manuscrites existantes.

Critique textuelle des écrits gréco-romains classiques par rapport au Nouveau Testament

Puisque ces indicateurs s'appliquent à tous les écrits anciens, comparons maintenant les manuscrits de la Bible avec d'autres manuscrits anciens que les érudits acceptent comme fiables. Ce tableau en énumère quelques-uns bien connus (1)..

Author	Lorsqu'il est écrit	Copie la plus ancienne	Durée	#
César	50 BC	900 AD	950	10
Plat	350 BC	900 AD	1250	7
Aristote*	300 BC	1100 AD	1400	5
Thucydide	400 BC	900 AD	1300	8
Hérodote	400 BC	900 AD	1300	8
Sophocle	400 BC	1000 AD	1400	100
Tacite	100 AD	1100 AD	1000	20
Pline	100 AD	850 AD	750	7

Données manuscrites d'écrivains anciens bien connus acceptées comme fiables

* de n'importe quelle œuvre

Ces écrivains représentent les grands écrivains classiques de l'Antiquité. Leurs écrits ont façonné le développement de la civilisation occidentale. En moyenne, ils ne nous ont été transmis que par 10 à 100 manuscrits qui sont conservés environ 1000 ans après la rédaction de l'original. D'un point de vue scientifique, ces données peuvent être considérées comme notre expérience de contrôle car elles comprennent des données (histoire classique et philosophie) qui sont acceptées et utilisées par les universitaires et les universitaires du monde entier.

Manuscrits du Nouveau Testament

Le tableau suivant compare les écrits du Nouveau Testament selon ces mêmes critères (2). Cela peut être considéré comme nos données expérimentales qui seront comparées à nos données de contrôle, comme dans toute enquête scientifique.

MSS	Lorsqu'il est écrit	Date du SMS	Durée
John Rylan	90 AD	130 AD	40 ans
Papyrus Bodmer	90 AD	150-200 AD	110 ans
Chester Beatty	60 AD	200 AD	20 ans
Codex Vaticanus	60-90 AD	325 AD	265 ans
Codex Sinaiticus	60-90 AD	350 AD	290 ans

Données textuelles des premiers manuscrits du Nouveau Testament

18 façons dont la Bible a changé depuis sa première écriture — Vieux manuscrit de la Bible

Ce tableau ne donne qu'un bref aperçu de certains des manuscrits existants du Nouveau Testament. Le nombre de manuscrits du Nouveau Testament est si vaste qu'il serait impossible de tous les énumérer dans un tableau.

Témoignage de la bourse

Comme le dit un chercheur qui a passé des années à étudier cette question :

"Nous avons plus de 24000 643 copies MSS de portions du Nouveau Testament qui existent aujourd'hui... Aucun autre document de l'Antiquité ne commence même à approcher de tels nombres et attestations. En comparaison, l'ILIAD d'Homère est deuxième avec XNUMX MSS qui survivent encore »
Mc Dowell, J. Preuve qui exige un verdict. 1979. p. 40

Un érudit éminent du British Museum corrobore ceci :

"Les érudits sont convaincus qu'ils possèdent substantiellement le vrai texte des principaux écrivains grecs et romains... pourtant notre connaissance de leurs écrits dépend d'une simple poignée de MSS alors que les MSS du NT sont comptés par... des milliers"
Kenyon, FG (ancien directeur du British Museum) Notre Bible et les anciens manuscrits. 1941 p.23

La critique textuelle du Nouveau Testament et Constantin

De manière significative, un grand nombre de ces manuscrits sont extrêmement anciens. Considérez l'introduction du livre transcrivant les premiers documents grecs du Nouveau Testament.

« Ce livre fournit des transcriptions de 69 des premiers manuscrits du Nouveau Testament… datés du début du 2^nd siècle au début du 4^th (100-300 après JC) … contenant environ 2/3 du texte du Nouveau Testament”
Comfort, PW "Le texte des premiers manuscrits grecs du Nouveau Testament". p. 17. 2001

Ceci est important car ces manuscrits sont antérieurs à l'empereur romain Constantin (vers 325 CE) et à la montée au pouvoir de l'Église catholique. Parfois, les critiques accusent Constantin ou l'église d'avoir altéré le texte biblique. Nous pouvons en fait tester cette affirmation en comparant les textes d'avant Constantin (puisque nous les avons) avec ceux qui viennent plus tard. Lorsque nous le faisons, nous constatons qu'ils n'ont pas changé parce que les textes de 200 CE sont les mêmes que ceux qui viennent plus tard. Ainsi, ni l'Église catholique, ni Constantin n'ont changé la Bible. Ce n'est pas une déclaration religieuse, c'est une déclaration basée uniquement sur des données scientifiques. La figure ci-dessous illustre la chronologie des manuscrits d'où provient le Nouveau Testament d'aujourd'hui.

Manuscrits du Nouveau Testament dont dérivent les Bibles modernes

Implications de la critique textuelle biblique

Alors que pouvons-nous en conclure ? Certes, au moins dans ce que nous pouvons objectivement mesurer, le Nouveau Testament est vérifié à un degré beaucoup plus élevé que tout autre ouvrage classique. Le verdict auquel les preuves nous poussent se résume le mieux par ce qui suit :

"Être sceptique quant au texte résultant du Nouveau Testament, c'est permettre à toute l'antiquité classique de glisser dans l'obscurité, car aucun autre document de la période antique n'est aussi bien attesté bibliographiquement que le Nouveau Testament"
Montgomery, Histoire et christianisme. 1971. p.29

Les livres du Nouveau Testament : ce que vous devez savoir

Ce que dit cet universitaire, c'est que pour être cohérent, si nous décidons de douter de la fiabilité de la préservation de la Bible, nous devrions écarter tout ce que nous savons sur l'histoire classique en général - et cela, aucun historien averti ne l'a jamais fait. Nous savons que les textes bibliques n'ont pas été modifiés au fur et à mesure que les époques, les langues et les empires sont venus et ont disparu parce que les premiers MSS existants sont antérieurs à ces événements. Par exemple, nous savons qu'aucun moine médiéval trop zélé n'a ajouté les miracles de Jésus au récit biblique, puisque nous avons des manuscrits antérieurs aux moines médiévaux et que tous ces manuscrits antérieurs contiennent également les récits miraculeux de Jésus.

Qu'en est-il de la traduction de la Bible ?

Mais qu'en est-il des erreurs de traduction et du fait qu'il existe aujourd'hui tant de versions différentes de la Bible ? De nombreuses versions ne montrent-elles pas qu'il est impossible de déterminer avec précision ce que les auteurs originaux ont réellement écrit ?

Qu'en est-il des traductions de la Bible ? - Blog de la passerelle biblique — La Bible est traduite dans de nombreuses langues différentes

Tout d'abord, clarifions une idée fausse courante. Beaucoup pensent que la Bible d'aujourd'hui est passée par une longue série d'étapes de traduction, chaque nouvelle langue étant traduite à partir de la précédente. Ils imaginent donc une série comme celle-ci : Grec -> Latin -> Anglais médiéval -> Anglais shakespearien -> Anglais moderne -> autres langues modernes.

En fait, les linguistes traduisent la Bible dans les diverses langues d'aujourd'hui directement à partir de sa langue d'origine. Ainsi pour le Nouveau Testament la traduction procède Grec -> langue moderne, et pour l'Ancien Testament la traduction procède Hébreu -> langue moderne (plus de détails ici). Mais le texte grec et hébreu de base est standard. Ainsi, les différences entre les versions de la Bible proviennent de la façon dont les linguistes choisissent de traduire les phrases dans la langue du récepteur.

Fiabilité de la traduction

En raison de la vaste littérature classique écrite en grec (langue originale du Nouveau Testament), il est devenu possible de traduire avec précision les pensées et les paroles originales des auteurs originaux. D'ailleurs les différentes versions modernes en attestent. Par exemple, lisez ce verset bien connu dans les versions les plus courantes et notez la légère variation dans la formulation, mais la cohérence dans l'idée et le sens :

Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 6:23 (Nouvelle version internationale)

Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 6:23 (nouvelle version standard américaine)

Car le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 6:23 (nouvelle traduction vivante)

Vous pouvez voir qu'il n'y a pas de désaccord entre les traductions car elles disent exactement la même chose avec une utilisation des mots légèrement différente.

Conclusion

Pour résumer, ni le temps ni la traduction n'ont corrompu les idées et les pensées exprimées dans les manuscrits bibliques originaux pour nous les cacher aujourd'hui. Nous pouvons savoir que la Bible d'aujourd'hui lit avec précision ce que les auteurs ont réellement écrit à l'époque et qu'elle reste textuellement fiable.

Mais il est important de réaliser ce que cette étude fait et ne montre pas. Cela ne prouve pas que la Bible soit nécessairement la Parole de Dieu. On peut affirmer que bien que les idées originales des auteurs bibliques nous aient été transmises avec précision aujourd'hui, cela ne prouve ni n'indique que ces idées originales aient jamais été correctes au départ (ou même qu'elles viennent de Dieu).

Mais comprendre la fiabilité textuelle de la Bible fournit un point de départ à partir duquel on peut commencer à enquêter sérieusement sur la Bible pour voir si certains d'entre eux ces autres questions peuvent également être répondues, et de s'informer sur quel est son message. Puisque la Bible affirme que son message est une bénédiction de Dieu, et s'il y a une chance que cela soit vrai ? Peut-être vaut-il la peine de prendre le temps d'apprendre certains des événements importants de la Bible. Pourquoi ne pas commencer par le commencement ?

1. McDowell, J. Preuve qui exige un verdict. 1979. p. 42-48

2. Confort, TP L'origine de la Bible, 1992. p. 193

Comment les détails de la mort de Christ ont-ils été prophétisés ?

La "coupure" du Christ détaillée des centaines d'années à l'avance

Précédemment nous avons examiné la prédiction de Daniel concernant la venue du Christ « retranché » après un cycle d'années spécifié. L'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem (souvent appelée Dimanche des Rameaux) a accompli la prophétie de Daniel exactement 173 880 jours après le décret persan de restaurer Jérusalem. La phrase 'couper' fait référence à l'imagerie d'Isaïe de la Branche jaillissant de la souche apparemment morte. Mais que voulait-il dire par là ?

Esaïe et Daniel montrés dans la chronologie historique.

Esaïe avait également écrit d'autres prophéties dans son livre, utilisant d'autres thèmes ainsi que la branche. L'un de ces thèmes portait sur la venue Serviteur. Qui était-ce 'Serviteur'? Qu'allait-il faire ? Nous examinons en détail un passage de la prophétie, reproduit intégralement ci-dessous, avec seulement quelques commentaires insérés.

Le serviteur à venir présenté

Vois, mon serviteur agira sagement ;
    il sera ressuscité et élevé et hautement exalté.
¹⁴Tout comme il y en avait beaucoup qui étaient consternés par lui...
    son apparence était si défigurée au-delà de celle de tout être humain
    et sa forme gâchée au-delà de la ressemblance humaine -
¹⁵ainsi il aspergera de nombreuses nations,
    et les rois fermeront la bouche à cause de lui.
Pour ce qu'on ne leur a pas dit, ils verront,
    et ce qu'ils n'ont pas entendu, ils le comprendront.
Ésaïe 52: 13-15

Isaiah décrit un mâle humain puisqu'il se réfère à le serviteur comme 'il', 'lui' et 'son'. Esaïe prédit prophétiquement l'avenir (à partir des expressions 'agira...', 'sera suscité...'). Mais de quoi parlait la prophétie ?

Arroser - Le travail du prêtre

Lorsque les anciens prêtres du Temple offraient des sacrifices pour les Israélites, ils les aspergeaient de sang. Cela symbolisait le pardon et la couverture de leurs péchés. Mais Esaïe a prophétisé que le Serviteur à venir aspergerait 'beaucoup de nations'. Alors Esaïe a vu que ce Serviteur accorderait le pardon aux non-juifs comme ces prêtres l'ont fait pour les fidèles juifs. Cela correspondait à la prophétie que la Branche serait un prêtre puisque seuls les prêtres pouvaient asperger le sang. Cette portée mondiale de « plusieurs nations » suit ceux promesses faites des siècles plus tôt à Abraham que « toutes les nations » seraient bénies par lui.

Mais en aspergeant les nombreuses nations, Ésaïe a prévu le 'apparence' et 'formulaire' du Serviteur défiguré et gâché. Il a promis qu'un jour les nations « comprendraient ».

Le serviteur méprisé

Qui a cru notre message
    et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?
²Il a grandi devant lui comme une pousse tendre,
    et comme une racine hors de la terre sèche.
Il n'avait ni beauté ni majesté pour nous attirer à lui,
    rien dans son apparence que nous devrions le désirer.
³Il a été méprisé et rejeté par l'humanité,
    un homme de souffrance et habitué à la douleur.
Comme quelqu'un à qui les gens cachent leur visage
    il était méprisé, et nous le tenions en piètre estime.
Isaïe 53: 1-3

Jésus est rejeté dans sa ville natale – Ashton Pinto — Jésus a subi le rejet

Même si le Serviteur arrosait de nombreuses nations, il serait aussi 'méprisé' et 'rejeté', plein de 'Souffrance' et "familier avec la douleur".

Le serviteur percé

Il a sûrement pris notre peine
    et a porté nos souffrances,
pourtant nous le considérions comme puni par Dieu,
    frappé par lui, et affligé.
⁵Mais il a été transpercé pour nos transgressions,
    il a été écrasé pour nos iniquités ;
le châtiment qui nous a apporté la paix était sur lui,
    et par ses blessures nous sommes guéris.
Isaïe 53: 4-5

Un homme aux mains percées de clous - LetterPile — Mains percées de Jésus

Le Serviteur prendrait 'notre' douleur. 'Percé' et 'écrasé' en 'punition' seraient aussi son lot. Cette punition nous apportera (à ceux des nombreuses nations) la « paix » et la guérison.

Sources profanes et bibliques dites-nous qu'il y a environ 2000 ans (mais toujours plus de 700 ans après Ésaïe), Jésus a été crucifié. Lors de cette exécution, les autorités l'ont littéralement transpercé avec les clous de la crucifixion.

Notre péché - sur lui

Nous nous sommes tous, comme des moutons, égarés,
chacun de nous s'est engagé dans sa propre voie ;
et le Seigneur a mis sur lui
l'iniquité de nous tous.
Isaiah 53: 6

La Bible définit le péché comme « rater la cible visée ». Comme une flèche courbée, nous suivons notre « propre chemin ». Ce Serviteur portera ce péché (iniquité) que nous avons causé.

Agneau à l'abattoir

Il était opprimé et affligé,
    pourtant il n'ouvrit pas la bouche ;
il a été conduit comme un agneau à l'abattoir,
    et comme une brebis devant ses tondeurs se tait,
    alors il n'a pas ouvert la bouche.
Isaiah 53: 7

Le Serviteur sera comme un agneau qui va « à l'abattoir ». Mais il ne protestera pas ni même « n'ouvrira la bouche ». Abraham avait un substitut de bélier pour son fils et Abraham sacrifia le bélier à la place d'Isaac. Ce serviteur à venir jouerait un rôle similaire à celui de ce bélier.

'Coupé' de Vivre

Par l'oppression et le jugement, il a été enlevé.
Pourtant, qui de sa génération a protesté ?
Car il a été retranché du pays des vivants;
pour la transgression de mon peuple, il a été puni.
Isaiah 53: 8

Le serviteur meurt ('couper' du 'pays des vivants'). Daniel a utilisé ce terme exact ("coupé") en prophétisant ce qui arriverait au Christ après sa présentation en tant que Messie. Isaïe a prédit ici plus en détail que « retranché » signifiait « retranché du pays des vivants » ! Alors, sur ce fatidique Vendredi saint Jésus est mort, littéralement "coupé de la terre des vivants". Cela s'est produit juste après qu'il se soit présenté comme le Le Christ dans son entrée triomphale.

Le paradoxe de son enterrement

On lui a assigné une tombe avec les méchants,
et avec les riches dans sa mort,
bien qu'il n'ait fait aucune violence,
et il n'y avait aucune tromperie dans sa bouche.
Isaiah 53:9

Les femmes qui ont vu la résurrection du Christ pour la première fois - Good News Paper — Jésus enterré dans le tombeau d'un homme riche

Ils ont exécuté Jésus comme un criminel ('assigné une tombe avec les méchants'). Mais les évangiles enregistrent comment un homme riche, Joseph d'Arimathie, enterra le corps de Jésus dans son propre tombeau. Jésus a littéralement rempli les deux côtés du paradoxe. Bien qu'il ait été «assigné une tombe avec les méchants», il était aussi «avec les riches dans sa mort».

Le plan de Dieu tout du long

Pourtant, c'était la volonté du Seigneur de l'écraser et de le faire souffrir,
et bien que le Seigneur fasse de sa vie une offrande pour le péché,
il verra sa postérité et prolongera ses jours,
et la volonté du Seigneur prospérera entre ses mains.
Isaiah 53: 10

Pourquoi Jésus est-il mort ? | Bibleinfo.com — La volonté de Dieu était que Jésus meure

Toute cette mort cruelle n'était pas un accident ou un malheur terrible. C'était explicitement « la volonté de l'Éternel » de l'écraser.

Mais pourquoi?

Les Juifs du temps d'Isaïe apportaient des agneaux à sacrifier comme offrandes pour leurs péchés afin qu'ils puissent recevoir le pardon. Donc, ici, la « vie » de ce Serviteur serait également une « offrande pour le péché ».

Pour le péché de qui ?

Considérant que 'plusieurs nations' seraient 'aspergées' (voir ci-dessus), c'est le péché des peuples dans les 'plusieurs nations'. Ces « tous » qui se sont « détournés » et se sont « égarés ». Isaiah parle de toi et moi.

La vie après la mort

Après avoir souffert,
il verra la lumière de la vie et sera satisfait ;
par sa connaissance, mon serviteur juste en justifiera beaucoup,
et il portera leurs iniquités.
Isaiah 53: 11

Pâques - la Résurrection de Jésus — Jésus est ressuscité

Bien que l'épreuve du Servant soit horrible, ici le ton change pour l'optimisme et le triomphe. Après les terribles souffrances décrites précédemment, ce Serviteur verra "la lumière de la vie".

Il reviendra à la vie ?!

Esaïe a prophétisé l'impossible 750 ans auparavant Jésus a plaidé pour sa résurrection de manière convaincante.

Et en « voyant ainsi la lumière de la vie », ce Serviteur en « justifiera » beaucoup. « Justifier » revient à donner la « justice ». Dieu avait établi le modèle en 'attribuant auparavant la justice' à Abraham. De la même manière, ce Serviteur justifiera, ou créditera, la justice à « beaucoup ».

Héritage parmi les Grands

C'est pourquoi je lui donnerai une part parmi les grands,
    et il partagera le butin avec les forts,
parce qu'il a donné sa vie à la mort,
    et a été compté avec les transgresseurs.
Car il a porté le péché de plusieurs,
    et a intercédé pour les transgresseurs.
Isaiah 53: 12

Jésus de Nazareth se classe parmi les plus influents parmi tous les grands personnages de l'histoire. Mais, contrairement à d'autres grands hommes de l'histoire, Jésus n'a pas dirigé une armée puissante ni conquis d'immenses étendues de terre. Il n'a pas écrit un grand livre ou proposé une nouvelle philosophie. Il n'a pas amassé une grande fortune ni fait de brillante découverte scientifique ou de percée technologique. Contrairement à d'autres grands hommes de l'histoire, Jésus a laissé son héritage principalement à travers sa crucifixion et le sens que les gens attachent à sa mort. Esaïe n'aurait pas pu mieux prédire la raison de l'héritage mondial du Serviteur à venir qu'il ne l'a fait avec cette conclusion.

Empreintes digitales de l'œuvre de Dieu

La prophétie d'Isaïe concernant le Serviteur pointe directement vers la crucifixion et résurrection de Jésus. Par conséquent, certains critiques disent que les auteurs de l'évangile ont inventé leur histoire spécifiquement pour « s'adapter » à ce passage du Serviteur. Mais la conclusion d'Isaïe défie également ces critiques. La conclusion n'est pas une prédiction de la crucifixion et de la résurrection en tant que telles, mais de son impact plusieurs années plus tard. Et que prédit Isaïe ? Ce Serviteur, bien qu'il mourra comme un criminel, sera un jour parmi les 'génial'. Les auteurs des évangiles ne pouvaient pas faire en sorte que cette partie « s'adapte » aux récits des évangiles. Les évangiles n'ont été écrits que quelques décennies après la crucifixion de Jésus. À ce moment-là, l'impact de la mort de Jésus était douteux.

Aux yeux du monde, Jésus n'était que le chef exécuté d'un culte rejeté lorsque les évangiles ont été écrits. Nous, 2000 ans plus tard, pouvons voir l'impact de sa mort. On peut comprendre comment le cours ultérieur de l'histoire l'a rendu « grand ». Avec une simple prévoyance humaine, les auteurs des évangiles n'auraient pas pu prévoir cela.

Mais 750 ans avant même que Jésus ne vive, Isaïe l'avait prédit.

La seule explication est que Dieu le lui a révélé. Seul Dieu pouvait en théorie connaître l'avenir aussi loin. Qu'Isaïe a écrit cela, et qu'il a été conservé, avec le autres prophéties de Jésus, constitue la preuve que les buts avancés dans la Bible sont les siens. Il porte partout les empreintes digitales de l'ouvrage divin.